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大智度论·四百问答:43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

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 大智度论·四百问答:43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

   43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

  答曰:布施者总摄一切施:财施,法施,俗施,道施;今欲分别法施,财施。法施者,如佛以大慈故,初转*轮,无量众生得道;后舍利弗逐佛转*轮;余诸圣人,虽非转*轮,亦为众生说法得道,亦名法施。复有遍吉菩萨,观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等,以二种神通力:果报神通,修得神通;住是中,以福德、方便力,光明、神足等,种种因缘开度众生,亦名法施。诸辟支佛,飞腾虚空而说一偈,引导众生,令植善根,亦名法施。又佛弟子未得圣道者,坐禅、诵经,不坏诸法相,教化弟子,皆名法施。如是等种种,名为法施相。以是故说:菩萨欲立众生于六种施福者,当学般若波罗蜜。

  【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页305下

 
 
 
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大智度论·四百问答:43.问曰:上言而施福处,此言财福

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大智度论·四百问答:45.问曰:此布施福因何增长?

大智度论·四百问答:47.问曰:若尔者,何以略说财施,

大智度论·四百问答:48.问曰:化人来去说法可尔,云何

 

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大智度论·四百问答:46.问曰:何以故三世及三世等中檀

大智度论·四百问答:42.问曰:经言种种福田,何以独言

大智度论·四百问答:41.问曰:一切圣人不受果报,后更

大智度论·四百问答:40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住

大智度论·四百问答:39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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