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大智度论·四百问答:109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

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 大智度论·四百问答:109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

   109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

  答曰:一切菩萨道,名菩萨行;悉遍知诸法实相智慧,名般若波罗蜜,是为异。若般若经菩萨行等共相摄,无异。复次,有人言:菩萨行者,菩萨身、口、意业,诸有所作,皆名菩萨行。以是事故,须菩提但欲分别菩萨正行故问。是故佛答:菩萨行者,为阿耨多罗三藐三菩提诸善行,是名菩萨正行;菩萨不善、无记及著心行善法。非菩萨行;但以悲心故及空智慧,为阿耨多罗三藐三菩提行,是名菩萨行。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页655下

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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