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大智度论·四百问答: 361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 7:22:19    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 大智度论·四百问答: 361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?

   361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?

  答曰:外道虽有而不深,不能遍念众生,亦不常有,非诸法实相和合故,菩萨不尔。复次,是菩萨诃五欲,除五盖,入五支,初禅不与五盖具。五盖覆心,能耗减智慧,破佛道,开魔路故。是菩萨知一切有为作法,虚妄不实,如幻、如梦;无为法空无所有,寂灭相,是故于一切处无所爱著。于众生中,乃至佛亦不著;于法中,乃至涅槃亦不著。瞋,粗罪,小菩萨已断,故不说;爱,深微难断故,今说。复次,是菩萨深入禅定故,守护一切众生故,常一心念,不恼众生。不破戒故,出入来去等安详一心。举足下足,视地而行者,为护众生,为避乱心故。复次,虽菩萨久修集无量无边善法,身中无八万户虫。心清净故,亦少病痛故,衣服卧具等常净洁无污。得诸法实相等善根力故,身中无八万户虫。心清净故,身、口等亦清净;离虚诳邪曲等下贱烦恼,故心清净。二事清净故,虽行世间,离诸逼迫苦恼;心不厌没故,出过声闻、辟支佛地。是菩萨贵佛道故,不贵利养;虽行头陀,不贵是法,以是法是究竟道因缘少分,非究竟道,是名阿鞞跋致菩萨行类、相貌。

  【大正藏】第25册{大智度论卷七十三}页572中

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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