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寂静法师:如何培养孩子

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寂静法师:如何培养孩子

 

  广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会

  (二十下午寂静法师开示) 如何培养孩子

  今天下午跟大家一起学习《如何培养自己的孩子》,同时也是学习《如何培养自己》。我先给大家念一个女孩的故事,这个故事在网上广泛地转载。

  她从小就生活在单亲家庭,没有任何家庭背景,相貌平常,再普通不过的了。但是在她18岁以后到现在短短的5年之间,她的人生发生了翻天覆地的变化!从高考差点考不上重点大学,到成功考入北京林业大学,再到陪同牛津大学教授一同考察,再到接二连三地获得高额奖学金,再到成为中国首次奥运会的志愿者,再到到丹麦首都哥本哈根参加气候大会,再到由本科直接保送到北京大学生命科学学院攻读博士学位……

  这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。那么是什么力量使她改变了原有的人生轨迹,从而拥有如此美好光明的命运呢?

  她的家在长沙,在18岁以前的人生,可以说是暗淡无光的。她从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里,爸爸很少来看望她,和同龄孩子相比,她缺少了很多欢乐,性格也比较孤僻。虽然有母爱的支撑,但她经历的毕竟是一个不完整的童年,18岁之前的她一直是一个内向、自卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里,知道妈妈抚育她的艰辛,所以一直很努力地学习。成绩虽然还不错,但她其实并不聪明,靠的只是勤奋和努力。唯一和别的孩子不同的是,她似乎与生俱来就对一切的动物有一种发自内心的爱,她希望自己长大后能成为一名动物学家,保护全世界的野生动物,并让人们学会爱护动物,敬畏每一个生命。

  这个故事放在我的博客里,内容比较长一些,你们回去想看的话,直接用百度搜索“寂静法师博客”就可以了,题目叫做《一个女孩隐形的翅膀》。

  其实我们每一个人都有隐形的翅膀,你们有吗?我们这里的小朋友、学生,你们有没有一双隐形的翅膀啊?如果不知道,那就要去寻找到这双隐形的翅膀。这个故事里边讲到一个孩子成功的过程,因为我经常会碰到一些同修来问:“孩子怎么办?”这次我看到好多同修带来了自家的孩子,都希望孩子能够成才、成器,希望他的生命过得比自己更美好,所以我今天就花一点时间跟大家一起来探讨,如何培养自己的孩子。

  我们这个世界有很多学问、很多知识和很多方法培养孩子,所以我们很多人都不知道怎么来培养自己的孩子。有人问:“你是一个和尚,你又没有小孩,你怎么能谈论这个呢?”我也没有做过生意,我也跟做生意的人讲如何做生意。我也没有结过婚,但是我跟人家说如何经营好婚姻。你们觉得奇怪吗?其实不是我知道什么,是佛法的智慧,它是通用的。有一句话要记下来:知识是单用的,智慧是通用的。所以对孩子的培养,应该培养孩子的智慧。培养孩子的知识是最低等的,孩子拥有很多知识,而做人都没有做好,这样是不行的。所以知识是次要的。在我现在看来,成绩好不好,念书不念书,都不太重要。我们看今天有很多成功的人,他们念书并不多,他们知识并不多,我们有机会就要把这些人拿来研究一下。他读书那么少,为什么比一个博士还要成功啊?好多人没有思考过。

  我们总是希望孩子很听话,很有规矩,很有礼貌,对不对呢?也很对,但是一个孩子仅仅有礼貌、有规矩、很听话,这样够了吗?跟我们学佛一样,我们知道怎样唱念,怎样拿香,怎样磕头,我们就懂佛法了吗?

  今天有一个同修跑过来找我诉苦,他很虔诚,很能付出,也懂得很多的形式和礼节,那为什么他苦不堪言呢?因为他缺少智慧。那智慧在哪里呢?智慧在佛这里。三皈依有一句话:“皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。”经藏是什么?经藏就是佛为我们讲出的宇宙真理的记录。所以,我们第一个问题明白了,知识、礼节和智慧,三个要一起培养,最重要的是智慧。

  很多人说:“我没有智慧。”我原来也觉得自己没有智慧,后来我发现,我只要看到一棵树,就发现我智慧增长了。我看到花开了,蝴蝶来了,我智慧就长了。我看到花谢了,蝴蝶跑了,我也长智慧了。智慧在哪里呢?智慧就在生活中,智慧就在生命中,智慧就在当下。举个例子,我们来鼓一次掌,(大众鼓掌)找到智慧没有?你看鼓掌需要两个手,单手拍不响,你们立刻就有智慧了:人要成就一件事情,必定要相互依靠,相互帮助,共同成就,一个人是完成不了事的。这不就是智慧出来了吗?鼓掌就明白了。

  中国人用筷子,太有智慧了。我说,用一双筷子吃一顿饭要十分钟。按照数学来说,那用一只筷子吃一顿饭,应该是五分钟或者是二十分钟,对不对?实际上用一只筷子吃一顿饭,用多少时间?没法吃饭。那我们用一双筷子十分钟把饭吃完,是哪一只筷子的功劳啊?吃饭里边都有智慧。

  怎么培养孩子的智慧?先看一棵树是怎么长大的,就知道你家孩子怎么长大了。有三个要素,第一个是品种。是一株小草的品种,还是一颗楠木的品种。你的孩子未来有没有希望,包括我们自己未来有没有希望,先认定自己是什么品种。我说的品种不是爸爸妈妈的品种哦,那是肉体的品种,我说的是命运的品种。品种确定了,第二个是扎根大地吸收营养,第三个是张开树叶接受阳光,树就长大了。所以孩子怎么长大?先把孩子的品种确定了,培育起来,然后让他好好去扎根大地,让他好好张开树叶去接受阳光。

  孩子的大地是什么?从佛法来说,大地就是一切众生。阳光是什么?阳光就是智慧,就是真理,就是佛法。让孩子先树立一个伟大的品格,他就是一颗参天大树的品种。这是第一个环节。第二个就让他好好去追求真理、知识、技能、方法,掌握来做什么呢?服务众生。开公司的老板哪一个不想把公司做大呢?但是想做大就能做大吗?哪一个人不想辉煌呢?但是想辉煌就可以辉煌吗?不是的。要从这三个方面去努力。我们要看自己吸收了多少阳光,要看自己根有多深。这个根从儒家来说就是孝顺。

  我们来南山寺,第一个要确定“我去南山寺”这个目标,第二个是要知道路线,第三个要有汽车,第四个还要花一定的时间。四个要素就可以到达这里了。我们把它引入到孩子的人生,就明白孩子该怎么培养了。

  第一个,我们跟孩子讲:“你这辈子做什么?有没有目标?”为什么孩子念书很累?为什么他叫苦呢?为什么要父母逼着学呢?第一个就是孩子连目标都没有,我们怎么教他?人没有目标,这一生就不能到达终点。为什么有一些人这一生都一事无成?因为他没有目标,这是第一个原因。

  第二个,目标要坚定。如果随时改变目标,比如我们开车从广州到佛山,半路塞车就不用去了,那南山寺就来不成了。所以目标确定以后,一改变就不能实现了。人生也是一样。目标可以叫梦想,培养孩子最最重要的是帮助孩子构建一个美好伟大的梦想。

  美好的梦想怎么建立呢?我们大多数注重让孩子多学,而忘记给他一个梦想。让他学到的很多东西,就好像是一个建筑上的很多水泥、钢筋、预制板,还有砖块。但是这些东西是美丽的殿堂吗?修房子的第一步要干什么啊?先画蓝图,梦想就是一个人的蓝图,必须先画。我们教孩子有没有这样教啊?跟孩子勾画蓝图没有?不是我们帮助画,是去引领他自己勾画自己的蓝图。怎么做?其实很简单,一点都不累人,把名人的传记、伟人的传记让他多读,就可以了;把圣人故事跟他多读,就可以了;把释迦牟尼佛的故事让他多看,就可以了;把佛的过去生的故事让他多看,就可以了。看圣贤的故事、伟人的故事,自然而然内心勾画出蓝图。再有机会,就把他带到那些优秀的人、伟大的人身边去接受影响。

  梦想有什么好处呢?有三大好处。第一个给我们方向,第二个给我们力量,第三个给我们希望。一个人只要没有梦想就废了,也就是说他的砖块、水泥、钢筋、预制板再多,他是没有房子住的,因为他没有蓝图。他更不可能有美丽的宫殿了,因为他根本就没有想过。我们今天让孩子干的就是这种事,大多数的父母、大多数的爷爷奶奶都是让孩子做的这件工作,就多弄些水泥回来,多弄些预制板回来,多弄些钢筋回来,多弄些砖块回来,然后发现自己活得很苦,因为什么呢?因为堆得越多障碍越大。为什么有博士会跳楼呢?因为砖块太多,水泥太多,钢筋太多,预制板太多,太沉重了,却没有“房子”住。

  第三个,我们到南山寺来,需要路线。那对人生来说,路线是什么?第一个是养成积极的思维习惯。遇到什么事都是从积极方面去想,而不是悲观去想。我过去是一个很可怕的人,我念大学,看的是悲观主义哲理,我非常悲观,加上人生的经历不是很好,对前途很绝望,对人生很恐惧。所以我感恩佛,是佛法把我从泥潭里头拯救过来。我慢慢地在改这个习惯,就是把动不动就悲观这种思维转成处处都要积极的思维。那我这么大,改起来很难了,孩子可以从小建立这种思维。

  路线的第二个,就是要有超卓的行为。就是比别人不同的,甚至说超过别人的行为。你觉得这个很难吗?一点都不难。回家去,如果你的孩子用右手吃饭的,你逗他玩,叫他学会左手吃饭。如果他是左手打乒乓球,你教会他右手打乒乓球。我就会两只手打乒乓球,我也练左手吃饭。你知道为什么要这样吗?这不是一个小小的动作,这里边有深的含义。别的孩子都是只能用一只手吃饭,而你的孩子两只手都可以吃饭,他在心理上就跟别人有点不同,就超卓了。从科学来说,左手锻炼右脑,而右脑是一个尚未开发的区域,科学也主张开发右脑。

  还有,超卓就是做到别人做不了的事情。这个内容很多,比如说刚才念的故事中的女孩,到我们寺院去的时候,因为大家把鞋子脱在殿堂前面不整齐,像垃圾一样,我就叫她去帮别人摆臭鞋子,她就做到了。卫生间没有人扫,这么一个爱干净的女孩,她怎么能去做呢?就让她做,告诉她做了有什么好,她就会去做。我们做事,不是单单做事,而是在这件事上锻炼自己,提升自己。我们不是要做事,我们是要成长。

  路线里边的第三条,就是要培养他领悟真理。要把佛法里边的真理、佛法里边的原理、佛法里边讲到的人生宇宙的规律告诉他,比如说因果规律。其实人一辈子懂一个规律就会成功,哪个规律呢?因果规律。懂得因果就不会计较,懂得因果就不怕奉献,懂得因果就不怕吃亏,懂得因果就不会作恶,懂得因果就会积极行善。

  路线里边的第四条是果敢。果断和果敢不一样,我现在在自学,老了也要自学,因为我小时候没有得到培养,很可怜啊。父母不知道怎么培养孩子,就把孩子误了。所以一个孩子不成才,第一个根源是父母。父母既可以成为孩子的第一个成就者,也可以成为孩子的第一个伤害者。所以不会做人、不会教孩子的父母,生出了孩子,第一害孩子,第二害自己,第三害人类社会。所以我们父母既可以功德无量,也可以罪过无边。

  培养孩子的第三个因素是什么?动力。我们要给孩子的生命注入动力,注入能量。能量是什么呢?怎么注入呢?初级的能量有三个:第一个教孩子孝顺,孝亲尊师;第二个教他学会惭愧;第三个教他学会报恩。所以教孩子,基础是三心:孝顺心,惭愧心,感恩心。我们住宾馆,一般住三星级就很满意了。孩子有这三心,就是三星级的孩子。如果想让孩子更好更优秀,就再加一个心——爱心。

  我们看刚才念的这个女孩,她说过自己好多方面都不如别的孩子,所不同的是,她与生俱来就对一切东西有发自内心的爱。你们知道这个爱的超卓没有?这个孩子能成功,这一条很重要。她说:“我希望自己长大以后,成为一位动物学家,保护全世界的野生动物,并让人们学会爱护动物,敬畏每一个生命。”这叫什么啊?梦想。

  在动力里边第五个是什么?就是佛心,就是要有信仰,要有菩提心。爱心是关爱人类,关爱社会。菩提心、佛心是要成佛,要普渡一切苦难众生。所以要启发孩子的这些心啊。

  培养孩子的第四个因素是时间。这个时间不是说十年、二十年就够了,而是要持续不断地努力、积累。《易经》告诉我们:“善不积,不足以成名。”一个人想成名,他只要不断积善就可以完成。那有人说:“我已经积善好多年了,为什么还没有成名呢?”因为他每天积三件善事,每天又做十件恶事,所以他十年、二十年之后,只得到倒霉,没有得到成名。所以我们改错很重要,忏悔很重要。比如说我们现在往功德箱里边放一百块钱供养三宝,转过头来别人踩我们一脚,我们就大骂他,请问这一百块钱起作用吗?没了,还倒欠五百块。所以这个积累非常重要。《易经》里面又有一句话:“恶不积,不足以灭身。”灾难怎么来的,苦难怎么来的,疾病怎么来的,不顺怎么来的,贫穷怎么来的,家庭不和怎么来的,子孙不成器怎么来的——点点恶疾,积累来的。

  我们很多人有信仰,你们知不知道信仰给我们什么?如果一个人信仰了,却烦恼,那他错了。信仰给我们两个实在的东西,第一个叫美,第二个叫乐。如果我们信仰以后,没有得到美,也没得到乐,我们的信仰绝对走错路了。为什么这样说呢?因为《无量寿经》讲的极乐世界就是美和乐。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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