心律法师：古今三华寺

　　一、三华寺的由来

　　关于三华寺的由来，有几种说法：

　　1、与地藏王菩萨有关：

　　相传，三华寺的由来，缘于地藏王菩萨曾在三华山的山洞里修行多年，感动了当地的善男信女。后人就在三华山建庙以纪念他，并自发举办庙会，“三华庙会”便起源于这一时期。

　　2、因为“灵石”而建

　　清末三山拔贡姚琢如先生在其设帐授徒的“与石居”，作序文一篇言明建院的由来，其序文曰：“一巨石自山顶坠山麓，邻村牧童玩石上，忽头痛不止，归家告母，母询儿因在石上玩，头忽痛，认为石有神，备香烛冥钱，往石旁焚钱叩祷。母归，儿头即不痛，于是远近传播，来祷者日益增多，因筑草屋覆石上，后又改筑瓦屋，是为建院之始。”

　　3、始建于清朝

　　传说，三山山腰有一巨石自山顶坠落，乡人祷之，颇有灵验。清顺治六年，邑令赵应桢“为盖数椽，仅避风雨，名曰灵石。”不久，楚僧山若和尚隐于三华山，圆寂后，建塔于寺左，之后道培和尚继之募建，初步奠定了寺庙规模，并正式命名为“三华禅院”。至清道光时，禅院祖崑、先达师徒以及殡雨和尚苦心经营，已然成为“庄严整肃，弁冕繁阳”的禅林宝刹 。

　　二、三华寺曾经的繁荣

　　历史上的三华寺庙宇依山构建，殿宇错落有致，是一座典型的汉传佛教寺院，它坐拥密林修竹之中，寺前有细开甬道下山，寺庙净土深幽，世人到此涤荡身心，尘虑冰消。山景常年葱翠，足可饱览四时风光。晨钟暮鼓常年萦绕山谷，使庙宇更增显几分神秘和庄严。每逢戒期，十方戒子海会来集，多达数百人，开坛授戒，一时盛况如云，历史上成为江东极盛一时的禅林宝刹。

　　禅院自山门始依次为天王殿、地藏殿、大雄宝殿和观音阁，观音阁后有一座院落，禅院的客堂就设在这座院内。古时寺内植有牡丹、芍药、梅花、桂花，另外植有多株枇杷与柑橘。花开季节，满园如春，香飘四溢，秋来枝枝挂果，丰硕满园。清嘉庆二年（1797年），姚鼐游览三华禅院，恰值暮春花开时节，不禁大有惜花之意，诗曰：“堂无钟梵从僧懒，径有苔踪记客劳，冷落国香聊与慰，午晴扶向石台高。”传说寺后有大小两天井，底通长江，中秋之夜可现明月双轮。

　　据史料记载，寺庙规模最大时房舍达九十九间半，规模宏大，气势非凡，香客如云，久负盛名。

　　三、今日三华寺

　　可惜的是，三华寺没能逃过劫难。抗战期间迭遭兵灾，墙倾垣废；解放后又历经动乱、改建，历经千年的禅林宝刹就这样消失了。

　　现在的三山地区，因没有佛教活动场所，多届“三华庙会”一直存在着有会无庙的尴尬局面，群众对此反映强烈。

　　欣逢当今盛世，本着爱国爱教，弘扬佛法的宗旨，为了保护佛教文化遗产，达成信教群众意愿。心律和尚早在多年前就发心重修三华寺，此一善举也得了到各级领导的高度重视以及有关部门的大力支持。

　　起初，三华寺临时用简陋民房做佛殿,寺院附属设施很不完备,不能满足信士的需求。

　　现在，在领导和信众的支持下，三华寺的兴建正在进行中。相信不久的将来，三华寺又可现往日辉煌。

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