五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

《佛说十善业道经》讲记十 4 舍——平等

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

《佛说十善业道经》讲记十 4 舍——平等

 

  《佛说十善业道经》讲记十(4)

  ——改变人生命运的秘笈 四、舍——平等

  第四,舍无量心,舍庄严。慈、悲、喜、舍,这是菩萨修行的大事。

  经文:“舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。”“舍”其实是平等的意思,也就是冤亲平等,对所有的冤亲债主、亲朋好友都要一视同仁。舍其实就是舍去“我执”,舍去“我”,舍去“我知我见”。“於顺逆境,无爱恚心”,不管是顺境还是逆境面前,平等处之。

  很多人是碰见好事高兴,碰见不好的事不高兴。比如说,今天去单位领导表扬了,高兴;明天去单位领导批评了,还扣你一个月奖金,生气了。今天炒股票挣了五千块钱高兴了,明天炒股票亏了五千块钱不高兴了……这就是不平等,对顺境起贪爱,对逆境起嗔恚和厌离,这就是不平等心。

  不管是顺境还是逆境,心情都是同样坦然,越是有成就的人,遇到事情越不慌。为什么不慌呢?心大量大,什么事都可以处理。见过的风风雨雨多了,再遇到些事情就不慌了。曾经沧海难为水,见过大海,再到无锡太湖一看,还觉得惊不惊讶?因为你有了更高的境界,你量大,你能容得下。

  我们之所以心里会烦恼是因为我们量太小,装不下,不能平等处之。对于一个圣人来讲,好事坏事其实是一回事,金钱跟粪土是平等的。对于凡夫来讲,见了好的起贪心,见了不好的起嗔恚心。如果能把这种心态推广到任何的环境,推广到一切人、一切众生身上,这就是舍无量心。不断地这样推广。

  这个“舍”不是施舍的舍,是平等的意思,对待任何境界都能够平等相处,这是舍无量心。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多宽见法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

《佛说十善业道经》讲记十 5 四摄法

《佛说十善业道经》讲记十一 1 四念处

《佛说十善业道经》讲记十一 2 四正勤

《佛说十善业道经》讲记十一 3 四神足

《佛说十善业道经》讲记十一 4 五根

 

后五篇文章

《佛说十善业道经》讲记十 3 喜——随喜

《佛说十善业道经》讲记十 2 悲——拔苦

俱舍研究:俱舍论界品之研究(寂安)

俱舍研究:《俱舍论》导读(高振农)

俱舍研究:《俱舍论》界根二品分析(朱晓明)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)