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开愿法师答疑:为什么我总觉得自己的心很乱啊?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 8:45:25    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 开愿法师答疑:为什么我总觉得自己的心很乱啊?

   同修:师父,为什么我总觉得自己的心很乱啊?

  师:有了定功那时候就没有关系了。其实人的心,决定没有是两个念头同时出现的。善,全是善;恶,全是恶,不能说一半是善一半是恶,决定不可能的。

  我们现在的感觉是,念头转变太快,一会是善念,一会“哗”就变成恶念了,我们就感觉到善恶交织在一起。其实善恶是分开的。好像一杯水一样,里面加了蓝色,也加了红色,我们就感觉到蓝的和红的混在一起分不开了,变成其他颜色了,其实红的就是红的,蓝的就是蓝的,它的组成结构肯定不一样。它本身乱了没有?没有。如果我们借助仪器放大看,它决定蓝色就是蓝色,红色就是红色的,没有溶为一体,只不过我们眼睛的力度达不到,所以才感觉它变色了。看我们的心也同样是这个道理,因为我们看不住它,所以感觉这个善恶分不开。

  同修:有时都不知道自己在想什么,都是胡思乱想。

  师:对啊,所以你就抓不到你的心,它每天在外面飞,飞到哪里,“这个地方挺喜欢的,这个地方挺好的”,有“住”了!“住”了以后,这个地方坏了,心又跑了,刹那不住,生死轮回!我们众生之所以不断轮回,就是没有了解到真心里面的这种现象。

  其实一切物质的显现,都是我们自己心性的一种体现。这并不是我们以前所学的唯物主义、唯心主义,心就是物,物就是心,心和物是一体才是佛法。你光说“心”是错的,光说“物”也错了,为什么?因为你没有见闻觉知。你知道它是个碗,等于这个东西不存在,因为是我们有个认知,才有这个东西的,这个东西只是我们心里的组合。我们的心把外面的世界给组合起来了,是心组合的它,而不是它组合的心。我们的身体也是这个样子,是我们的心组合的这个身体。

  当年佛陀到龙宫的时候,龙王就问佛:“您看这龙宫里,小鱼小虾那么小,海龟、鲨鱼那么大,为什么有这个现象?您既然说一切都具足佛性,那应该是平等的,为什么有的是庞然大物,有的身体却那么小?”

  佛一句话说得很高明、很到位:“心想异故,造业亦异。”就是每个众生的心想不相同,心力来决定行动,来决定造作的外在的物质,所以造就了它这个身体。身体是自己的心造的。

  心能够造一切万物,只不过我们凡人、众生都执着在物相上,执着这个是碗,那个是杯子,而没有想到是谁来分辨的?这个碗在没有制成碗之前,是土、釉这些原材料,它不叫碗。是人“想”,用这些东西,可以做成这个样子,可以盛东西、盛饭,人有这个“想”,把原料组合在一起成了这个东西,“心”把它组合的。所以我们这个心的能量是非常大的。

  你为什么会乱?你为什么有这些障碍,遇到事情了不清净?你遇到以后没有找到它的根源,而只是在事相上去分别。

  就像你说“我现在做这件事情了,我没时间去念佛了,没时间去诵经了”同样一个道理。诵经念佛不是目的,诵经念佛是手段,是为了让你得到清净心,得到禅定的功夫,找到你的源头,这是目的!如果我们通过做这些事情,通过我们的修行,也能找到源头,那和我们诵经念佛是同样的功德,是同样的方法。

  (2010年9月对北京义工的开示)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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