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信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第三十愿、辩才无穷愿


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 8:53:22    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第三十愿、辩才无穷愿

   第三十愿、辩才无穷愿

  设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。

  颂曰

  已得辩才无限量 三贤十圣难测量

  众生得生极乐界 必得辩才无限量

  一、列诸愿名

  此愿诸师所立之愿名有六:?慧辩令无限量愿〔义寂〕?慧辩无量愿〔璟兴、静照〕?菩萨智辩无滞无尽愿〔良源〕?智辩无限愿〔礼阿〕?辩才无穷愿〔法然〕?智辩无穷愿〔慧云、性海、月珠、深厉、观彻、道隐〕。今从法然上人,采用「辩才无穷愿」之名。

  二、愿成就文

  阙成就文

  三、同部异译

  ?《大宝积经.无量寿如来会》〔唐译〕:

  若我成佛,国中菩萨,有不成就无边辩才者,不取菩提。

  ?《无量清净平等觉经》〔汉译〕:

  阙此愿文

  ?《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》〔吴译〕:

  阙此愿文

  ?《大乘无量寿庄严经》〔宋译〕:

  阙此愿文

  四、同类异经

  ?《悲华经》:

  阙此愿文

  ?《大悲分陀利经》:

  阙此愿文

  五、显明愿意

  法藏菩萨何故立发此愿?盖法藏菩萨睹见诸佛剎中,或有佛土菩萨,虽具智慧辩才,于其所知,不能无限量,如彼维摩诘,位身居士,难诘诸大声闻及诸菩萨;又若无垢施女,才十二岁,而能超过菩萨及罗汉,虽至人之事难测,执与无一场之耻。或现量则智明,差别则不明。或有觉悟智,犹余缘虑情,如十地位中菩萨智慧,前前难辩后后。

  是故法藏菩萨,愍诸众生,愚庸驽钝,慧辩滞碍,乃自修一实真如智慧,回与众生,而发此愿言:「我国中菩萨,所得智慧辩才,无有穷尽,不可限量。」

  六、释疑通妨

  问:上愿已誓得辩才智慧,此愿岂非重复?

  答:上愿虽由诵经持说,发得智慧辩才,然犹有限量,故此愿誓辩才无限量。大凡,吐谷响言论,转如幻法轮,四悉三藏,八万十二,乃至韦陀五明,三坟五典,四书六经,诸子百家,治生产业,总利物济世者,皆是此愿智辩无穷之功。

  七、愿文略解

  「国中菩萨」者,《大阿弥陀经》云「菩萨、阿罗汉」。

  「智慧辩才」者,智慧在内,外发辩才,是谓智慧辩才。彼土菩萨,以佛力护佑,故智慧殊胜,悉获无边辩才,不起赡养,还入三界,常转法轮,正等佛果。

  八、白话浅释

  如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,无碍智慧辩才,若有限量者,我就不取正觉。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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