吴甘霖：禅：直指人心的管理学 二

　　二、在逆境中开发心灵

　　一次，我和一位远方来的僧人去拜访中国佛教协会副会长、秘书长学诚大和尚。学诚大和尚曾讲过这么一句著名的格言：“棉花堆里磨不出好刀来！”

　　这句话，给人很大的启示：一帆风顺不可能有大的进步；卓越的成就，来自重重的磨难与修行。这也正如明海大和尚所指出：

　　“我们的心，就像一把刀，想要锋利，就必须用磨刀石去磨它。我们的心要让它放光，要让它的智慧出来，有时候和风细雨是不够的，完全顺着它是不够的，要让它难受。”

　　其实，纵观那些有成就的人，不管是佛教的得道高僧，还是世间的成大业者，无不是承受了种种压力、经过种种逆境与磨难，最后才得以成就的。他们心理的承受力，超出常人，他们心理的平衡性和稳定性，也超出常人。

　　正如平坦的道路上留不下脚印，也正如名僧不可能只在禅床上炼成，名企业也同样不可能在温床里炼就！

　　上个世纪80年代中期，一个处于创业初期的企业陷入了经营与管理的双重困境，创业者开始变得茫然，一时不知道自己该干什么，能干什么，怎么去干。

　　当时彩电是社会上争相抢购的紧俏商品，于是企业高层觉得这是个难得的商机，便千方百计从电视机厂搞来一批彩电，想加价后卖出去，希望借此大赚一把，帮助企业挺过危机。

　　然而因为不懂得将税金打入成本，在交完税之后，他们才发现这桩以为稳赚的生意其实赔大了。创业者们只好到郊区农村买来萝卜、白菜摆在计算机所门口卖给职工，以填补亏损。

　　事实上，除了萝卜白菜，这家企业的创业者们还卖过旱冰鞋和电子表，但都以失败告终。

　　连续的挫折与越来越举步维艰的困境，逼得创业者们不得不下决心反省，认真细致地总结惨败的经验教训。

　　经过讨论，大家达成了共识：做企业必须稳扎稳打。于是他们开始重新审视企业的目标和发展方向。

　　他们开始重视团队的建设与管理，致力于以好的理念、思想和习惯等去影响团队，共铸自己的企业文化，并注重吸纳新人，消化一批再吸纳一批，建成“斯巴达克方阵”，壮大核心队伍，增强竞争力……

　　经过重重磨砺之后，20年后的今天，这个创业者们曾经卖过萝卜白菜旱冰鞋和电子表的企业，已经成长为了国内高科技产业的佼佼者，并开始在国际舞台上精彩亮相。

　　这个企业，就是今天如日中天的联想集团。

　　能力人人想有，辉煌人人想得，阻力却人人避之唯恐不及。

　　只有真正的强者，才会善于借逆境增长修为，于苦难中成就大业。因为在磨难的压力之下，我们内心的智慧才会被压出来，很多的潜能也会开发出来。—其实，顺境逆境都是增上缘。一个以禅的智慧武装自己的人，更应该把所有挫折和困难，都变为提升自己的良机。你会发现，正是那些你以为跨不过去的磨难，真正成就了你。

　　三、团队中超越自我

　　现在的组织很重视团队建设，团队建设总是与单位相关。但很少人知道：我们常常说到的“单位”，其实最早来源自禅宗。

　　从马祖和百丈师徒开始，便提倡“丛林”，也就是僧众聚居的寺院。来参访的出家人到了以后，被管事的知客师带到禅堂，进门以后旁边有一个长条禅凳，用来打坐；在东西北边凳子后面都有一道帘子，帘子后面是通铺。每个人都有个位置，帘子前面有根长棍子，出家人的袈裟、海青没事就挂在上面，要念经了就穿上，平时打坐在凳子上，睡觉时把帘子一掀就进通铺。

　　这，即是“单”“位”。由此我们可以看出，禅宗很重视僧团建设。而禅宗管理僧团及禅宗的一些理念，对于当今的团队建设和管理，有许多值得学习和借鑒的地方。