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专修净土矢志不渝的菩妙法师(1921—2010)

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专修净土矢志不渝的菩妙法师(1921—2010)

 

  菩妙法师,俗名刘雄。高雄县人氏,1921年生。16岁时礼台南竹溪寺一净和尚披度出家,法名悟全,号菩妙。 1955年于台中宝觉寺受具足戒,曾于大岗山禁足3年间完全不下山,专心修持,并在埔里观音山和楠梓慈云寺闭关3年,专修净土法门,一心念佛不断,深通念佛三昧。

  1964年高雄元亨寺住持林张枝居士,因体弱无法料理寺务,乃由林金枝、赖源海延聘菩妙法师继任住持,并于当年8月15日中秋节举行晋山大典。元亨寺在1973年重建大雄宝殿时,挖掘出乾隆37年(1772)石碑一块,距今已有200余年的历史。碑中记载本寺曾于光绪17年(1891)毁于祝融,后经多次变迁,始从山麓迁移至现址(旧殿址),改寺名为元亨寺。1926年住持颁吉法师商请地方善信集资重建,额署“打鼓岩”。而今高雄的鼓山区旧称打鼓岩。

  根据史科记载,元亨寺乃清乾隆8年(1743)由经元大师所建,时称“元兴寺”。而据乾隆37年石碑所载,“第一代住持参公、二代成公、四代香公”等记载之推算,从第一代算起,元亨寺的历史至少300年以上。

  菩妙法师晋山之后,预备以三个计画来宏扬法务:一、成立念佛会,二、重建大雄宝殿,三、创办佛学院。

  在修持上,菩妙法师开示学人首重老实修行,并倡导念佛法门,其任内经常礼请高僧大德定期举办讲经法会。由于法务日渐繁忙,住众信众日益增多,法师乃于1973年开始重建大雄宝殿,工程历时十余年,于1984年竣工,在举行落成典礼后,起建弥陀佛七连续49天,每位法师主持七天,并开示念佛法门、修持要义,可说是台湾首次最长的佛七法会。

  在文化教育方面,法师更集聚多方信士,倡译南传大藏经十册,聘请吴老择居士担任汉译工作,是台湾佛教史上第一部《汉译南传大藏经》,已出版流通。一九八 年“慈人文教基金会”成立,由菩妙法师担任董事长,随即展开会务,创办佛学院、夜间佛学研习班、周日儿童班、成人周日学佛班等,至此菩妙法师初晋山时所立下的三大心愿终于全部完成。

  法师在担任高雄市佛教分会理事长任内,积极推动会务,配合政府政策,改善社会风气、净化人心,获高雄市政府奖励和肯定,受颁全国全体教忠教孝绩优团体奖,并筹划购置永久会馆,为募化而举办法会等活动,最后不足之数由菩妙法师全额补足,终于实现了一百五十坪的佛教会馆作为推展法务之永久会址。

  菩妙法师在兴办教育、文化、慈善公益事业上卓有佳绩,曾获颁“八德奖”,并蒙李总统召见嘉勉,其所领导的“慈仁文教基金会”1994年经教育部推荐,从四百六十八个基金会脱颖而出,成为十名绩优单位之一。

  菩妙法师一生淡泊名利,持戒精严,专修净土,老实念佛,处事谦和,深得人望,在高雄乃至南台湾地区素有清誉,为时人所敬重。

  菩妙法師于2010年1月13日晚间安详往生

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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