海涛法师弘法讲义-2005年：05-075遵循法的导引

 　　遵循法的导引—一         海涛  辑

　　1.在家人能从身或心的感官享受中得到四种快乐。有物权之乐、有财富之乐、无债务之乐和无过失之乐。

　　2.何谓有物权之乐？在家人通过自身的努力与血汗，正当合法地挣得财富，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

　　3.何谓有财富之乐？在家人以正当、合法的途径赚得财富，并用它来行善，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

　　4.何谓无债务之乐？在家人不欠他人大、小债务，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

　　5.何谓无过失之乐？圣洁的弟子，在身体、语言、思想上都清净无过失，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

　　6.有智慧、守纪律、善良、聪明、谦虚、不高傲，这种人获得他人的尊敬。

　　7.清晨早起，蔑视怠惰、争吵时刻能平心静气，德行圆满、行事灵巧，这种人获得他人的尊敬。

　　8.广结朋友，珍惜友谊、善气迎人、福泽共享，是个向导、哲人、益友，这种人获得他人的尊敬。

　　9.慷慨解囊、言语温文、积极行善、一视同仁，这种人获得他人的尊敬。

　　10.从三件事情我们可以辨认出谁是智者。哪三样？他能看清缺点；当看到缺点时，他会尽力纠正；当其它人承认缺点时，他会原谅那人。

　　11.与具有七种德行的人结交为友。哪七种？即能施舍难以施舍的东西、能做难做之事、能承担难以承担之事、能吐露自己的秘密、又能为你守密、在你遇难时并不舍弃你、在你失意时也不舍弃你。

　　12.本无过失者，与恶人为伍，会被人怀疑行恶，名誉也因此受损。一个人受朋友与领导者影响，在耳濡目染、潜移默化之下，变得与他们一样。

　　遵循法的导引—二         海涛  辑

　　1.有十样东西能滋养十样人们所渴望、喜爱、陶醉而又难以得到的东西。哪十样？

　　一、精力与努力滋养了财富；

　　二、华丽的衣服，精雅的装饰滋养了美貌；

　　三、有规律的生活滋养了健康；

　　四、结交善友滋养了德行；

　　五、抑制感官之欲滋养了圣洁生活；

　　六、摒弃争执滋养了友谊；

　　七、反复温习滋养了渊博知识；

　　八、多听多问滋养了智慧；

　　九、学习与检查滋养了对教诲的了解；

　　十、正当的生活滋养了往生善道的机会。

　　2.修行的目的不在取得名利带来的好处、德行带来的好处、禅定带来的好处、知识与眼光带来的好处，而在取得心灵上真正的解脱，这才是圣洁生活的真正目标与终点。

　　3.布施食物时，施主布施了五样东西。那五样？即生命、美貌、快乐，力量与智慧。施主在现在与将来，亦能分享到生命、美貌、快乐、力量与智慧的特质。

　　4.拥有慈心的人，对世间众生都很慈悲，不论它们是在上、下、左、右，无边无际的每一个角落，满溢着无限、完整与全面发展的慈悲心。以往所犯的小过失，不会在他心中纠缠。

　　5.一个人虽通过眼睛看到形象、鼻子嗅到气味、舌头尝到味道、身体感到触觉、心灵识别念头，却并不执着于这些事物的外表或细节。

　　6.如果放纵这五个感官，那么诱惑、厌恶、恶念等思惟就会兴起。有鉴于此，人应致力于控制这些感官。能把感官控制好便能体验到不被牵引、激怒之乐。

　　遵循法的导引—三         海涛  辑

　　1.想要告诫他人时，应先自我反省：「我是否在修习身体和语言上的清净？我是否已完美无缺、微细无遗地修成了身体和语言上的清净呢？这些素质是否已在我身上显露出来呢？」若答案是否定的，他人必定会说：「去修习你自己的德行和语言吧！」

　　2.再者，想要告诫他人时，应先自我反省：「我是否已修成了友善之心，对同修者是否不存任何恶念？这些素质植根在我身上了吗？」若答案是否定的，他人必定会说：「去修习你自己的友善之心吧！」

　　3.所以，修习慈悲观，应是为自己与他人，大家应满怀爱心，这是诸佛的教诲。

　　4.不轻视、伤害他人，严守僧团戒律，饮食要适量，居处幽僻，专心修习禅定，这是诸佛的教诲。

　　5.一个好人的轮回出世，是为了给周遭的许多人带来利益、快乐与幸福，包括他的父母、妻子、儿女、佣人、工人、朋友、伙伴以及隐士和婆罗门及修行人。

　　6.人若不断地追忆、思想过去、现在、未来所渴望的事物，欲念便因此滋生。有了欲念，人就会被所渴望的事物束缚。一个充满欲念的心，就是我所说的「束缚」。

　　7.感官之欲是一种障碍，它蒙盖了心，也削弱了智慧。憎恨、懒散怠惰、烦燥不安和疑惑也是障碍，它们蒙盖了心，也削弱了智慧。

　　8.从一个人的行为可以辨别出他是智者或愚者。智慧是通过一个人的行为展现出来的。

　　9.一个人若摒除了这些在心中茁壮长大并削弱了智慧的障碍，智慧便会大进，便能分辨出自我利益，他人利益，人我的共同利益，及获得圣者的知识与眼光，进而能超越出人道。

　　10.有四件事可以增进智慧，对在人道中的众生有很大助益。哪四件事呢？即结交善人，听闻佛法，明智留意，依法修行。

　　遵循法的导引—四         海涛  辑

　　1.佛陀有如能治好烦恼的高明医师；佛法有如对症而下的良药，断除了烦恼的僧众则有如服药痊愈了的病人。

　　2.佛陀有如传下佛法遗产的人；佛法就是那笔遗产；僧团则有一群孩子，是遗产的继承人；他们继承了佛法。

　　3.佛陀告诫弟子：世间的财富不是真正的财富吗？因为它们会因水、火、暴君、强盗、敌人和不肖子孙而丧失。但是有七种宝物是不会因上述因素而丧失的。哪七种呢？即信心、德行、责任感、知耻心、学识、布施和智慧。这七种宝物不受水、火、暴君、强盗、敌人和不肖子孙所影响。

　　4.天神对世尊说：「有六件事不会使人堕落。哪六件？即尊敬导师、佛法、僧团、修行、热诚与慈爱。」

　　5.有三种念头会导致盲目、无知以及使智慧消失、使烦恼滋生，对证悟涅槃没有助益。哪三种？贪念、瞋念与伤害念。

　　6.有三种念头会扩大视野与见闻、使智慧增加、会促进和谐，对证悟涅槃有助益。哪三种？舍离念、慈悲念、施助念。

　　7.丧失财物事小，丧失智慧事大；求取财物事小，求取智慧事大。

　　8.德行是控制、是自律，德行带给心喜悦，德行是诸佛成佛的桥梁，故，人应净化其德。

　　9.我们可以以三种素质辨认出谁是正信者。

　　一、他渴望会见有德之士；二、他渴望听闻佛法；

　　三、他并不吝啬，为人慷慨、廉洁、乐于布施、乐于助人，乐于与他人分享财物。

　　10.在家弟子不应经营五种事业。哪五种？即从事屠宰业、贩卖奴隶、贩卖武器、酒类和毒品。

　　11.别视察他人之过失，别视察他人已做和未做的事，应视察自己已做和未做的事。

　　12.沉迷于赌博有六种危害：若赢了，会激起对方怨恨；若输了，会痛失钱财；所说的言语不被法庭接受；被朋友、官员疏远；没有人愿意与他成亲，因为人们都认为赌徒养不起妻子。

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