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海涛法师弘法讲义-2009年:详释菩萨檀波罗蜜

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 海涛法师弘法讲义-2009年:详释菩萨檀波罗蜜

   详释菩萨檀波罗蜜—一 海涛 辑

  ◎云何名为菩萨檀波罗蜜?菩萨布施有九种:

  一者、性施,二者、一切施,三者、难施,

  四者、一切自施,五者、善人施,六者、一切行施,

  七者、为除施,八者、自利与利他施,九者、寂静施。

  一、性施者:自利、利他、自他俱利,内发善心身、口、意业,善于财物中心无贪着。是名为施。菩萨行施、持戒、精进,信十二部经,信因、信果,随诸众生所求之物心无悋惜,以如是等身、口、意业施心财物,如是五事即是五阴。是名性施。

  二、云何一切施?一切施者有二种:一者、内物,二者、外物。菩萨摩诃萨于无量世为施众生受是阴身,是名内物。菩萨摩诃萨为食吐鬼,自服食已,吐施于彼,是名内物。离是二事是名外施(外物)。

  1.菩萨摩诃萨舍身布施有二事:

  (1)菩萨不得自在:有求不施,不能得成阿耨多罗三藐三菩提,是名菩萨不得自在。

  (2)属他:菩萨摩诃萨为菩提故,身属众生,如世间人,以衣食故为他仆使,菩萨摩诃萨于自身中不得自在。一切众生于菩萨身头、目、髓、脑乃至手足,随意取用,而得自在。

  2.外施有二事:一者、为利众生;二者、心无贪悋。菩萨摩诃萨于是内、外有施、不施。

  三、云何菩萨难施能施?菩萨摩诃萨若有少物,常以惠施,是名难施。心所爱重贪着之物、无量世中勤求得者、及大方便役力得者,以如是等惠施他人,是名难施。

  四、云何一切自施?菩萨摩诃萨若自行施,若教父母、兄弟、妻子、眷属、奴婢令行布施。是名一切自施。

  五、云何善人施?若善男子以善心施、信心施、至心施、自手施、应时施、如法得财施。是名善人施。

  详释菩萨檀波罗蜜—二 海涛 辑

  六、云何菩萨一切行施?

  1.不求果报故,名一切行施。

  2.常施故,名一切行施。

  3.福田施故,名一切行施。

  4.不观福田及非福田施故,是名一切行施。

  5.不观时与非时,是名一切行施。

  6.不观财物是可施是不可施,是名一切行施。

  七、云何菩萨为除故施?若有众生饥渴苦恼,为除此事而行布施。寒者施衣,求乘施乘,求璎珞者施以璎珞,涂香、末香、杂华、灯明、房舍、卧具、病瘦、医药,亦复如是。是名为除故施。

  八、云何自利、利他施?

  1.菩萨摩诃萨若以财、法施于彼者,能为己身及以众生作二世乐,常施众生无畏之乐,所谓虎、狼、师子、水、火、王难、怨贼,能为救济,是名无畏施。

  2.菩萨摩诃萨法施者,凡有所说初无颠倒,是名法施。

  3.善能教诫一切众生,是名净法施。

  4.菩萨财施利益现在(世),行法施者则能利益现在(世)、他世。

  5.复有财施,或为众生作现世苦;法施不尔,能作现在、他世乐事。

  6.财施不净,法施清净。行财施者,不名无边;法施之施,名无边施。

  7.财施易得,法施难遇。是名自、他利施。

  九、云何名寂静施?寂静施者有十种。何等为十?

  1.无碍施,2.无错谬施,3.非庄严施,4.无高心施,

  5.无着心施,6.无羞施,7.无愁施,8.无睥面施,

  9.无求恩报施,10.不求果报施。

  详释菩萨檀波罗蜜—三 海涛 辑

  1.无碍施者,菩萨摩诃萨行施之时,不为一切处务世事之所障碍,虽知求者心无悒迟,然能疾舍,称其所求。是名无碍施。

  2.无错谬施者,菩萨摩诃萨终不念言:「施无果报,无善、恶报。」亦不念言:「杀生行施,得善果报。」如婆薮所说,以不贪着施因缘故,得世间乐及阿耨多罗三藐三菩提果。是名无错谬施。

  3.非庄严施者,菩萨摩诃萨终不聚物为好庄严而行布施,随得随施终不贮积。何以故?菩萨深知财、命二法无常难保故。有来求者,遇已便施,终不语言:「待我庄严,然后乃与。」何以故?庄严施者,则不得名庄严阿耨多罗三藐三菩提。菩萨若待庄严施者,则令众生大受苦恼。是名非庄严施。

  4.无高心施者,菩萨摩诃萨见来求者,生谦下心,不自赞言:「我是施主。」不求恩报,不为胜他、行施名称而行布施。是名无高心施。

  5.无着心施者,菩萨摩诃萨不着名称。菩萨善观是名称者,如空、如风、藕根中丝:「若求名施者,我则不得阿耨多罗三藐三菩提。」是故菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,不求名称。是名无着心施。

  6.无羞施者,行施之时三时欢喜。是名无羞施。

  7.无愁施者,菩萨摩诃萨以所重物施已无悔,是故无愁。是名无愁施。

  8.无睥面施者,菩萨普观一切众生,其心平等,无不喜见。

  9.不求恩报施者,以怜愍故,修集慈故,施安乐故,不求报故。是名不求恩报施。

  10.不求果报施者,菩萨摩诃萨行施之时,不求转轮圣王身、三十三天、魔天、梵天、财物自在。何以故?菩萨深观有为之法如芭蕉树,是故施时不求果报。是故名为不求果报施。

  ◎如是十事能令菩萨具足成就檀波罗蜜,得阿耨多罗三藐三菩提。

  (以上内容整理自《菩萨善戒经.菩萨地施品第十》)

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