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卢志丹:佛说:公家财物,不与勿取


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 9:10:58    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

卢志丹:佛说:公家财物,不与勿取

 

   佛门有一副广为传颂的对联——

  杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年。

  这幅对联其实是讲了两个感动人心的故事:

  上联的“杨岐”,指北宋杨岐方会禅师,他是袁州宜春人,俗姓冷,20岁时出家。

  杨岐方会禅师的悟性很高,起初阅读佛教经典时,心明神会、进境远胜于常人。后来,他去长沙参谒石霜楚圆慈明禅师,并在楚圆门下做了十年监寺,但始终未能开悟。每次他向楚圆禅师请示时,楚圆总是敷衍他,说现在没时间,以后再说。杨岐为此十分苦闷。

  有一次,杨岐又去参问,楚圆禅师说:“监寺以后的门人遍布天下,何必急在一时?”

  杨岐只好苦笑而已。虽然师父的鼓励令人开心,可悟道的门径在哪儿呢?总不能老是在黑暗中摸索吧?

  后来,杨岐实在忍不住了,把楚圆禅师拦在路上,发狠说:“师父!您今天必须给我说,否则我对你您不客气!”

  楚圆禅师淡淡地说:“监寺知道这个事就行了。”

  话音刚落,杨岐豁然大悟,当即跪拜在泥泞路上,向师父礼拜致谢。

  楚圆知道他已开悟,颔首一笑。

  杨岐又问:“师父!狭路相逢时如何?”

  楚圆答道:“你暂且避过,我要到那边去。”

  杨岐心领神会,回到了寺中。

  杨岐开悟后,主持江西萍乡杨岐山,故称“杨岐方会”。

  却说杨岐方会禅师夜间看经,自己另买灯油,不将常住油私用。但还是有人提醒他:你这样还算不上彻底清廉,你的灯挂在寺庙的灯下,寺庙的灯油便时时滴进你的油灯里,你岂非无意中沾了公家的光吗?杨歧恍然大悟,赶紧把自己的油灯挪到了寺庙的油灯的上面。

  杨岐后来创立了五家七派的“杨岐派”。

  下联的“宝寿”,指洞山自宝禅师(别号宝寿),在五祖师戒禅师会下作监院。

  五祖戒禅师患了寒病,需要用生姜和红糖熬膏服用。侍者往库房求此二物,宝寿说:“常住公物,何可私用,师傅用也不行,必须拿钱来买!”

  五祖戒禅师听了深以为然,当即让侍者持钱去买,并由此对宝寿的为人留下了深刻的印象。后来洞山住持缺人,请戒禅师举荐贤能,禅师荐道:“卖生姜汉可以。”

  杨岐灯盏和宝寿生姜的故事,都生动地描述了高僧大德是如何的清廉自律。印光大师曾云:“凡整理糖食,手有粘及气味者,均不敢用口舌舔食,但以纸揩而已。”

  “常住财物”在佛门指寺庙的公物公款,在世俗指公家的钱财物品。《地藏菩萨本愿经》中说:“若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”可见,未经允许,私占公家财物,哪怕是很少,就构成“不与而取”的偷盗罪,按佛教因果讲,其后果是很严重的,不仅会招感贫穷的果报,还要堕入“无间地狱”!所以,奉劝哪些肆无忌惮地贪污占用公款公物的人们,不要不明因果,坏了良心,而去承受将来的无边苦果! 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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