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蔡礼旭:教育需要耐性

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蔡礼旭:教育需要耐性

 

  我们的文字本身就能够含摄人生的哲理在其中。这个耐性,确实当我们用心去播下种子,很可能我们这一生都不见得能够看到它开花结果。你看不到开花结果,都能无怨无悔去做,才能够流露出那个精神出来。我有位长辈她也是在教学,她曾经教高职生,那些孩子家庭背景情况差异比较大,他们也比较不喜欢读书,都要靠耐性去引导他们。其中有个学生,跟老师在谈话的时候都比较仇视,都是斜着看老师,而且还带点恨意。诸位朋友,假如你面对一个学生这么看着你,你的心里会做何感受?我们面对这些情境的时候,要心里想:这个孩子今天她的脸是这个样子,它是个结果,原因到底出在哪里?我们往往是看到一个情况,自己的心情就受影响,很不舒服。

  我们假如曾经到医院的婴儿房外去看看刚出生的小孩,在襁褓当中,好像一天才开放几次可以去看,我也有经验去看。我姊姊生了两个孩子,那个时候我们也会到医院去看外甥、外甥女。当我们从窗外望进去,看到每个脸庞都是天真无邪。诸位朋友,你们有没有去婴儿房外面看的时候马上就说,我跟你说,那个人以后是杀人犯,没有吧!会不会看另外一个人说,这个以后就是会对老师很无礼,会瞪着老师看的学生。我相信绝对没有这样的小孩。但我们冷静来看,一个天真无邪的脸庞,到最后变成这么仇视态度,请问在这十多年的过程当中,她的心灵经历了多少的挣扎跟无奈,这可能是我们没想过的。

  你看孩子一、两岁的时候,父母打他、处罚他,他还父母的怀里鉆,那种父子有亲的天性都流露出来。而这样的天性,为什么到了十二岁、十五岁的时候,跟父母像仇人一样?这代表他十多年的人生的岁月失教了。代表很可能她很需要爱的时候,她的父母是给她一巴掌,是给她推到远远的地方。她从那种天性慢慢的变得无奈,慢慢的变得冷漠,最后才是怨恨在心里。当我们看到一个人很不友善的时候,我们不只不要跟他生气,我们要体恤到他的人生已经有太多的不如意,才会变成这个样子。这就是夫子常常讲的“恕道”,宽恕,还有如其心的感受。

  我这位长辈她看到学生是这样的态度对待她,她并没有生气。她只觉得可能这个孩子她的人生过程有很多的不愉快在其中,所以还是很有耐性的抓些机会劝导她。因为某些原因,这个学生她没有办法继续读书,休学了。我这位长辈,她没有因此就跟这个学生失去联络,她还主动到学生的家里面去,继续辅导她,继续跟她沟通。她还记得当时到学生家里,还拿了些东西去送给她,站在她们家的阳台跟她聊一些人生态度,那个表情还是很仇视。其实学生都在考验老师,看我们是不是真正有耐性,真正有爱心。

  后来这个学生有一段时间没有跟她联络,有一天她现在的学生去喝饮料,在茶店里面在交谈。因为她的学生是穿着校服,有个服务人员过来就很热情的问他们,因为他穿着校服,所以知道他们是那一所学校的学生。然后对着他们说,某某老师你们认不认识?这几位同学就说那是我们导师。这个服务人员就很欢喜、很兴奋,说你们老师现在在几班?了解清楚。这个服务人员就是当初对她脸色很难看的这个女同学。问好之后,这个服务人员很快的就去找老师,已经好几年没有联系上,她还带着礼物去看老师。当见到老师的时候,一开口就告诉老师:老师,你之前到我们家去看我,给我写了一封信,这封信我每天一定要看一遍我才去睡觉。其实我们所有的付出,孩子感不感觉得到?她都感觉得到。你说她感觉到了,为什么脸这么难看?她那个脸是好几年前种下来的因,你现在种下去的爱心,她要再施肥、再发芽,可能要两年、三年以后才会呈现出来。所以教育的耐心多重要,十年树木,百年树人。我们现在就是在教导孩子的时候很急躁,你怎么还不改?急躁的心会弄巧成拙。

  学生接着又跟她说:老师,我想跟你到操场上走一走。还提出来说,老师,我可不可以牵着你的手一起走?我这个长辈是女老师,不然大家在那里担心就不好。当我们在从教的过程当中,有个学生每天睡觉前要看你的教诲,来看你的时候还希望牵着你的手绕圈,觉得教一个这样的孩子,这辈子从事教育没有白做。这个学生后来要回去的时候还说:老师我希望跟你拍一张照,放在我的床头旁边。做老师还可以像神明一样供起来,这样也是不错。我们的爱心真的一定会发芽、会茁壮起来,这分爱心也会成为学生,孩子一生源源不绝向上的动力,所以教的耐性重要。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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