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蔡礼旭:中国文化的心法是君、亲、师


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 9:19:34    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

蔡礼旭:中国文化的心法是君、亲、师

 

  “能亲仁,无限好;德日进,过日少”,这个“亲仁”,我们也要了解到是不是一、二个月来亲一次?要多久?时时刻刻。来,掌声鼓励,标準答案。那请问一下,如何时时刻刻?你不能在走路的时候还拿着“弟子规,圣人训”,怎么样达到时时刻刻?依教奉行,然后放在心上,整本经典熟读之后就能放在心上。还有,中国文化把它浓缩起来可以有一个心法,只有三个字,我们就很好时时提起来观照有没有在圣教之中。中国文化的心法是哪三个字?“君,亲,师”。天地之间最尊贵的就是天地君亲师,很多的省分现在的祠堂供的那个牌位还有天地君亲师。

  其实这些君亲师最重要的就是要把天地之德落实在立身,落实在齐家,落实在贡献社会上。所以中国人对于君、亲、师特别的恭敬。而这个君亲师除了身分之外,还有它本质的意义,我们只要时时告诉自己有没有“作之君,作之亲,作之师”,这样你就能时时在圣道之中。那很多人说:我又不是企业老板,怎么作之君?这个君是指以身作则的意思,是指领导,以身作则,也就是身教:再来作之亲,这个亲是指关怀、爱护,把他当一家人看待,叫作之亲,爱护关怀;再来作之师,师是代表教导,代表因材施教,这是教导,是言教的部分,也是抓住很多的机会教育点。而君、亲、师一定可以解决所有人与人之间的问题。

  当人与人的问题可以解决,那人与社会的问题能不能解决?整个社会只是人群的积累,所有对待人的态度你只要掌握到了,人与社会的问题就解决。那人与自然一定可以和睦相处。因为孟夫子告诉我们“亲亲而仁民”,就可以爱护人民,爱护众人;“仁民而爱物”,就可以这种仁慈之心延伸到对于万物的关怀、的尊重。所以只要能把人与人的关系处好,将是天下太平。所以我们在人与人当中时时提醒自己有没有做到君、亲、师,用这样的态度道业精进很快。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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