福建佛学院·学僧园地：迷惑(仁尚)

 　　小时候，我非常盼望长大，因为长大后，就可以自己做主，不必再受大人的管制了。

　　长大后，我又非常怀念小的时候，那时无忧无虑，不用为了生活而烦恼。

　　人，总是会由小长大，会变老，最终会死去，这是亘古不变的真理。在死亡这个大前提下，似乎做什么都毫无意义。自古英雄今何在？南北山头做土泥。古来多少帝王将相，生时叱刹风云，到如今，对他们自己来讲，还不是一场空？

　　如今的人们，虽然明知谁也逃不过死，却仍然为生活而拼搏，追名逐利，你争我夺，尔虞我诈……虽然知道人生如梦，却依然努力做一场美梦；虽然知道人生如戏，却依然努力演好自己的角色。人们为了生活而生活。

　　难道人来到这世间，就只为活着而活着吗？《楞严经》中，波斯匿王似乎有同样的疑问，他请问佛陀：“生灭身中有不灭耶？”佛为他指出生灭身中的不生灭性：三岁之时，见恒河水，而今６２岁，与昔童时，观河之见，有老少吗？人的色身虽然生灭变化，发白面皱，“而此见精性未曾皱，皱者为变，不皱非变。变者受灭，彼不变者，元无生灭。”

　　生灭变化的东西，会流转生死。而不生不灭的见性，并不会随着我们流转。见性既不与身同变，怎么会同受生死呢？当知此身虽坏，真性常存！

　　佛陀如是说，令人精神为之一振！人活着，应该发掘我们生灭身中的不生灭性，与真性相，则不再流转生死，自利利他，才是活着的真正目的。