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雪漠:契入大手印“一悟即休”了吗?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 9:24:20    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

雪漠:契入大手印“一悟即休”了吗?

 

  ◎陈亦新:开悟之后有没有烦恼?要是有,如何对治?

  ●雪漠:开悟的方式有多种:一种是缘悟,上根之人,遇到具德上师,机缘成熟,就能一悟到底,按禅宗的说法,能一箭透三关。透三关之后,就能悟得究竟,如香巴噶举的祖师奶格玛就是这样。这种人开悟的同时便已证道,不过还有细微的无明需要对治和清除。

  另一种是悟后渐修。那悟,就是见到空性。那渐修,就是保任你见到的空性,打成一片,消除习气,并生起妙用。这样的人开悟之后,仍有烦恼,需要经过相对漫长的渐修,才能消除烦恼,消除习气。

  一般最初的修行人,在见道之前,都不算严格意义上的修行,仅仅是在寻找见性的契机,也就是在修资粮道,等于在为修行积聚资粮,然后进入加行道,再进入见道、修道、无修道。

  有时,一个人的一生也未必圆满资粮道,更别说见道了。但有时候,一刹那就可以圆满资粮道加行道而进入见道。

  ◎陈亦新:您契入大手印后如何进修?

  ●雪漠:契入光明大手印后,我也曾严格地闭关修过生圆二次第。但我无论如何努力,我的证境仍跟契入大手印时相若。我的勤奋念诵,不曾使它增长,也不曾使它减少。我一直保任着光明大手印的境界,保而无保,任而无任,不增不减,无坏无灭,随缘而坦然,无执亦无舍。但我对宝瓶气一直很喜欢,无论写作读书,我都持着宝瓶气。

  小时候我的定力就很好,能常常进入禅定,心如虚空,毫无杂念。虽然那不是大手印,但它为我后来的契入大手印后的保任打下了坚实的基础。因为定力好,专一瑜伽的功夫很好,我一见性契入大手印,就非常坚固。但上师对我的印证,仍然到我保任了十年之后。当然,香巴噶举的生圆二次第,也成为我修光明大手印的一种最好的助缘。

  需要说明的是,好多人仍是将顽空当成了密宗正定,这是错误的。顽空仅仅做到了止,但没有观,它偏于定而没有慧,所以生不起妙用。它仅仅做到了无念而已。即使能一定万年,也跟解脱没有关系。而且,修大手印是容易出错的,有许多细微之处,非上师点拨不能正确认知。其中诸多关窍,要是没有明眼的善知识开示心要,是很容易走错路的。

  --选自《光明大手印:实修心髓》

 
 
 
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