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大悲寺妙祥僧团·心得体会:下院道源寺二〇〇八年行脚乞食报告(释亲辉 比丘尼)

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 大悲寺妙祥僧团·心得体会:下院道源寺二〇〇八年行脚乞食报告(释亲辉 比丘尼)

   二〇〇八年行脚体会报告

  ◎释亲辉 比丘尼

  顶礼十方佛!

  顶礼上妙下祥恩师!

  顶礼上妙下融恩师!

  今年行脚感觉比往年轻松、自在、安稳。从一路的行脚看得出,世间人们见到我们后有着不同的变化。见到的好人多了,在路上遇到警察,要查看我们,结果连警察也变了,变得祥和。

  在行脚的途中,有很多人对我们的行脚感到很稀奇,问这问那,听到有一男子说:“我在西藏看见过!”由此看得出,像我们这样的出家人,在这个世界上是不多的。行头陀行,托钵乞食是一门自利利他,快速成就的法门。

  从乞食上看,也比往年好乞一些,有的家里没有饭,就要给我们钱。我们就对他说:“我们出家人有戒律,佛制出家人不捉钱宝。要钱的,佛不承认是他的弟子。我们行脚从此路过,只要素食,能吃的。”那位施主看给我们钱也不要,他就去卖店,取来麻花和矿泉水给我们,说:“看给你们钱都不要,是真的出家人。”对我们非常客气,让我们再来。同时也遇到不乐意给我们的。因为他们不了解因果,种善因得善果,富贵从布施中来。我们今天所受的一切也是我们往昔所造的。

  总之,从今年行脚看出,佛法在世间有更深一步的理解。但是使我最痛心的是,我看到一车一车的猪、鸡、狗被拉到屠宰场,远处听是机械的声音,走到近处是屠宰众生的叫唤声音。此刻我的心在叹气,为被屠宰的那些众生着急。同时又反观自己:我今生不了道,也将像这些众生一样。“施主一粒米,重如须弥山”,今生不度此身,还等待何时?眼看世间就是这样生死无常的果报,可我没有能力救度它们,为它们着急,心里很惭愧,怎么办?想来想去只有一个办法,跟随上妙下祥恩师弘扬戒律,让佛法能够久住世间,使迷于生死的众生早日觉悟,永离生死苦,直至成佛。如一众生不成佛,我不成佛,我和恩师同一愿,师徒和合演毗尼。

  我们今年行脚乞食,小众第一次参加行脚乞食的人数比往年多,他们没有经验,面临着种种的困难和各种的痛苦,可他们不说,默默地忍受着,怕师父把他们送回来,一直忍到行脚结束。在行脚途中能听师教,依教奉行,有刚骨、有毅力,这很难得。同时也发现有不足之处,一旦发现,师父及时处理。

  头陀行能改习气、去毛病、锻炼意志、增加道心,这种种的利益都来自佛的戒律。佛戒就像花环一样,把我们各自的心都串在一起。把十法界的众生串在一真法界上,这是我的心愿,但这需要时间,需要我们去行持佛的戒律,只要佛的戒律能够久住世间,总有一天会达到的。众生无尽,我愿无穷,我愿和十方如来共同完成。

  五年来的行脚使我感受到:恩师和护法居士,他们吃苦在前,享受在后,受着种种的压力护持佛法的延续。恩师和很多护法居士用生命来护持,这意味着佛法有多么重要!众生需要佛法救度,救度众生必须靠佛的戒律,戒由僧人来传,可见我们的担子有多重,但师父的担子更重。我们作为佛的弟子,应当跟恩师如水乳合,担任起佛法住世的重任。愿佛法久住,不灭!

  释亲辉

  二〇〇八年九月十七

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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