五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
杰克·康菲尔德:踏上心灵幽径 第14章 我是谁:无我或真我 本自具足的真我 |
 
杰克·康菲尔德:踏上心灵幽径 第14章 我是谁:无我或真我 本自具足的真我
当自我的发展逐渐成长,心愈来愈少纠结,就能开始发现与自我有关的深层真理:我们不需要改善自己,只要放下让心受到阻碍的障碍物。心不再因恋惧、愤怒、执著、困惑而紧缩时,我们试图培养的灵性特质就会自然展现。这些性质是我们的真实本质,每当我们放下僵化的认同结构,这些特质就会自然在意识中闪现。 一旦唤醒灵性的能力,如信心和觉察,它们就会自行发展,成为充满我们的灵性力量,不假外求地在我们内心运行。意识纯粹而清明的空间自然会充满安详、清晰与联结。充满害怕的自我感被释放时, 伟大的灵性特质就会闪耀光芒,这些特质显示出人根本的善与真正的家。 一位总是板著脸的老工程师,多年来的呼吸都很紧绷,他带著紧绷的身体来参加内观。禅修时,他体验到紧绷与恐惧愈来愈强烈,而得以看见童年的影像与被抛弃的痛苦感觉,其实他多年来一直带著这种感觉而不自知。他能感觉自己如何用紧绷的身体勇敢面对生活之苦, 而这种防卫的背后其实是可怕的无力感和脆弱感。经过数天允许自己感受软弱和无能后,他的整个生命得以敞开,进入广大而平静的空间。 起初他有点害怕这种不熟悉的感觉,但深入体验后,就觉得愈来愈容易,并在其中发现极大的平静与安详。当他安住在这个空间里, 就能在其中发现与生俱来的完整性,这是它的巨大力量。他确切知道这种幸福与力量是他的真正本质,也是他多年来追寻的目标。一旦接触到它,它就会通过觉察和放下的过程在他内心成长。由此,他的生活特质从试图补偿软弱和不足的挣扎,转变成享受与安住于归属感和完整感。 波斯诗人鲁米用爱与幽默提醒我们拥有这种可能性,他说: 突然遇到危险时,大部分人会大叫“哦,上帝啊”, 如果没有用,他们为什么一直这么说呢? 只有愚人才会一直重复无用的话。 全世界都住在安全的护卫里,波浪里的 鱼,天空中的鸟,大象、 野狼、猎食的狮子,龙、蚂玖、 等待的蛇,甚至大地、空气、 水、火里摇曳的每一粒火星, 所有活著的、存在的,都在神圣的支持中。没有一物 曾有一刻是孤独的。 所有礼物都来自那里,不论你 以为张开手迎向的是谁, 他就是那给予者。 在我们的挣扎之下,在发展自我的任何渴望之外,都能发现我们的佛性,这是本自具足的无畏、联结、完整和归属。这些基本特质是我们的真实本质,就像地下水一样,每当我们放下局限的自我感、无价值感、匮乏和渴望,就会自然涌现那些特质。真我的经验是明亮、神圣的,且有转化的作用。真实本质的宁静与完美是意识伟大的神秘回映,数百种古老传承曾优美地描述过,如禅宗和道家,美洲原住民宗教和西方神秘主义,等等。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多杰克·康菲尔德佛学内容 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |