智慧对话：年轻的梦想—圣严法师与李钟桂的对话 相互学习无距离

　　相互学习无距离

　　李钟桂：透过媒体报导，不管是新新人类，或者新新新人类，好象总有解决不完的问题，不过就我个人来看，年轻族群中还是有非常优秀、具有爱心的，他们做了很多事情，例如参加基层文化服务队、爱心服务团，靠自己打工，靠自己的努力，赚取一点零用金，然后捐出来做很多有意义的事情。

　　今天的年轻人很有自己的想法与创意，尤其进入资讯时代，网路世纪已经来到，不出大门也能知天下事，年轻人得到资讯的速度，比我们过去快速，得到的资料也丰富的多。简单的说他们是比较早熟，所了解的资讯比我们多，以学习力来讲，我们也不及年轻人。

　　青年人是未来国家前途之所系，在二十一世纪的舞台上将扮演举足轻重的角色，如果要安心、安身、安家、安业，就要有大我的观念，愿意牺牲小我成就大我，多为别人着想，有高度的道德观，很多的事情，考虑应该要更周延，不要那么冲动，不要那么情绪化，才能够薪火相传，把宝贵的经验传递下去。所以，年轻人跟长辈之间，如果能够互相沟通，互相交换意见，彼此学习观摩的话，我想就会拉近距离。

　　陈月卿：说到沟通，事实上因为环境不同，老一代跟年轻一代之间仿佛有着一道鸿沟，年轻人的心声是什么？对于我们这些被年轻人喻为LKK（老人家之意）的人，他们最不能忍受的是什么？

　　庄焜吉：我比较不能忍受的是父母亲有时候很啰嗦，一件事情讲一次就好，为什么要讲三次？

　　卢云玲：对于父母的啰嗦，我把它称之为「耳提面命」，但我会想，你们说的真对，我都听得懂，但是，我跟你们一样聪明，只要讲一遍我就听得懂啊。我比较受不了的是，父母把我当做他们的财产，认为我应该依照他们的想法做事，他们的观念就是：「你是我生的，所以一定要听我的！」这让我觉得很没有个人意志。

　　圣严法师：大家习惯把年纪轻、年纪长的人的距离，说得真的有那么大，这是不公平的，因为老人家也是从年轻人转变而来的。以我为例，在心境上，我能够体验年轻人的想法和作法，因此我跟年轻人，甚至小孩子都能相处，他们也愿意跟我这个老和尚做朋友，原因是什么呢？因为我把他们当成是朋友，把我自己的年龄降低，心态变成和小孩子、年轻人一样。

　　不过，两代之间的确是有差距的，因此彼此之间互相的尊重很重要，年轻人对长者要多一些包容，老人家有老人家的包袱，但是老人家也应该要不断地学习去了解年轻人在想些什么。毕竟不同的年代，看事情的角度会不一样，如果父母能够体谅孩子们已经是另外一个时代，孩子们也能够体谅父母年纪大了，就能化解代沟。

　　庄同学觉得父母很唠叨，一句话要讲三次，或许应该谅解年纪大的人反应慢，讲了一句话以后，下面一句话还没有想到，所以是重复的。

　　卢同学认为父母把儿女当成财产，这可以换一个角度看，不是当成财产，而是当成宝贝来呵护，认为孩子永远没有长大，总是希望孩子像他所想象的那么好，因此不断地指挥、命令、控制，这样才会让年轻人感觉到自己变成父母的财产了。

　　我小的时候对父母也经常是抗拒的，父母讲的话，对的我也要抗拒，错的也要抗拒，好象这样才能证明自己是一个独立自主的人，可是在父母眼中这便是叛逆。因此到现在为止，每当我看到有人说年轻人叛逆，我都告诉他们不要认为那是叛逆，而是有独立思考的能力。我虽然没有儿女，但有很多年轻的徒弟，正值二、三十岁，他们也有很多独立自主的想法，但是我还是很欢喜，因为这表示一代比一代高明，青出于蓝，更胜于蓝。

　　我很赞同李主任所说，现在的年轻人比上一代优秀，一代比一代好是正常的，这样时代才能进步。例如我因为继承了师父的智慧遗产，然后再学习新的东西，就可能比师父知道的多一点，这没什么了不起，同样地，我的徒弟比我好也是正常的。

　　现在正值二十世纪末，即将进入二十一世纪，台湾的年轻人是有本钱、有实力，可以走出悲情的二十世纪，走向光明、欢喜的二十一世纪。

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