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嘎玛仁波切:解惑之智 圣地之王——噶陀寺(六)


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 10:52:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

嘎玛仁波切:解惑之智 圣地之王——噶陀寺(六)

 

  宁玛巴噶陀传承开山祖师  旦巴德协

  之二

  寻找噶陀、建寺

  三十六岁时,他回到家乡,当地山神出来迎接。在山神为他传法之后,便离开家乡,与侍从多杰蒋参寻找噶陀。当他们到达噶陀山下,一个名叫河坡的村庄时,村庄里的永中唐塔之处,有座苯教寺庙的上方,出现了女护法吉祥天母,慈悲地指引他噶陀的方向,说:儿子啊!往那边去吧!

  他顺着吉祥天母指示的方向往前走,看到十三个小男孩在牧牛。他问小男孩们:噶陀在那里?小男孩一起指着对面的山丘。他依着指引前行,而后在森林中,找到大石上天然的「阿」字与「嘎」字,并看到状似狮子的山上,有一个玉湖。当他走到毗卢遮那大师修行的阳促足闭关洞时,山洞旁边涌出了泉水。

  之后,在河波地区有位千户长给卢,很佩服他的修行,但因为当地很多人信奉苯教,所以并没有大规模信仰他。后来因缘成熟,给卢成为他的功德主。渐渐地,他的弟子像上弦月一样由少渐增,对上师的虔诚越来越深,愿意帮他兴建寺庙,祈求他常住于此圣地。

  当建庙的工程进行时,被苯教供养的山神多念知道了,趁他正传授《胜乐密续》时,于夜晚幻化出人形,设障碍,破坏工程。第二天清晨正下着大雪,旦巴德协带着侍者金刚柔和、比丘登波去寻找山神的足迹。他见到山神的足迹进入一颗大石头内,便将石头穿通两孔,用绳子绑住,而这正巧是山神的鼻孔。他要弟子拖着大石头(山神),弟子一面拖,他一面用鞭子打,在石头上留下一条一条的鞭痕,一直打到寺庙旁的溪水边。山神苦不堪言,最后被他调伏,誓愿守护噶陀。如今,大石头仍在原地,石上鞭痕依稀可见。

  往后,弟子和听法者与日俱增,多达千人以上。他们白天修庙,晚上听法;一面听法忏悔业障,一面苦修建庙。所有的工匠、石匠和工艺匠,也日以继夜地尽心修建噶陀寺。

  噶陀寺自公元1159年起建,历时两年,至龙年完成。寺庙开光时,灿烂明亮的天空突然出现彩虹,如帏幔的光环层层团团罩住整个噶陀,空中飘荡着美妙的音乐和法器之声,众多鲜花五彩缤纷,如雨洒落。种种瑞相,显示着所有智能本尊真实住在噶陀。众人见到这稀奇吉祥的瑞相,无比欢喜雀跃,因被吸引而忘了身心所在!

  弘法教化群生

  当时由藏区各地,大理、丽江等地随其受戒僧人,共有四千余人,成立了许多僧团,修显宗、时轮金刚、胜乐金刚、大威德金刚及吉祥幻化等法门。楞王(格萨尔王的后代)请他去楞地,并赠予他格萨尔王大臣甲查的盔甲。

  他的威势日益增大,因而令苯教徒不满,于是在一个称为甘卜的山洞修黑咒诅他。但黑咒被吉祥天母反咒,山上的大石头压下山洞,压死了苯教徒,他便用手指在大石头上划下一个十字金刚杵。这块石头目前仍然存在,名为「埋下八人的大石」。

  于此同时,河坡的酋长给律、西夏的达增王、丽江的大理王、岭王,以及冈波嘎列、东威卡、嘉绒等地区的部落王,都对他十分恭敬并供养。

  四十岁时,他在噶陀寺成立讲经院、闭关修行院,作「秘密总集」大修法,参与的比丘人数,多达两千以上。他于夏季专讲显密经论,冬季传授灌顶、口传。在三年期间,教导学生如何阅经、辩经、听经、讲经、学习因明、工明、医明、心算学、律论、般若、中观、《俱舍论》、《菩提道燃灯论》、大威德金刚、萨迦道果、噶举那诺六法、大手印、时轮金刚等等新派的续部、修行方法及灌顶口传,以及传授旧译宁玛巴的经、续幻、心三部,心部、法界部、诀窍部等等灌顶口传。针对各种不同根器的众生,他一天可以教授十三种不同的法!

  他于一生中教导无数弟子,并写下弘扬经律论之相关典籍、修行见地、修法仪轨、言行记载、诗词歌赋,到劝化人心等等众多的论著,总计有十九函之多,丰富浩瀚,令人赞叹。然而因物换星移、沧海桑田,著作至今所余无几!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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