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慕印居士:《坐花志果》译白 之八十 陕右生

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 慕印居士:《坐花志果》译白 之八十 陕右生

   陕右(即陕西)某生,学刑名术,少时因引律例不当,误入一人死罪,常惴惴(不安貌)。常举此告人,惧阴报不能免也。

  后就某县幕宾之聘,同人(共事之人)多好说鬼,生以胆量自夸,谓果有恶鬼,我当手搏(捕捉)之,同人中有想试其胆量。恰巧将有一公共宴会,在此前,同人相偕赴城外驿站(传递文书人员中途休息换马的处所),不见一人,惟于马厩遇一铡草夫,面目枯瘦,黑而长,富有鬼气。众人密议道:“这人可以试某生胆量矣”,因告以试某生的话,并说道:“明日当使人引你入伏某生榻下,等他睡后,暗地出来揭帐吓之,你能吗?”答道:“能”,众人道:“能当厚赏您”,其人脸色若甚喜者。

  次日公宴散,已二更,生归房即睡,众人伏窗下暗伺之,不多时,其人自生榻下出,不即去揭帐,拍拍胸部,鬼气森然,众皆疑之。忽见其人踞某书案坐,探怀拿出一角文书,朱墨烂然(红色墨迹十分显明)睨(斜视)帐中人而笑,众人益疑之。其人骤起,直扑卧榻,揭帐而呼,遥见生亦揭帐出。相对视好久,其人攘臂(捋起手臂)而前,生狂呼扑地。众大惊,破门入救,生已断气。四处觅其人,则不知去向。询之于驿站,并无其人。众人方悟为冤鬼,乘机索命。

  坐花主人记此而愀然(容色忧惧貌)曰:世之以刑名佐人者,可弗慎哉!虽然如某生者,徒以学刑名未精,引例偶误耳。然历年既久,惨报犹不能免。彼身膺生杀之权,而惟贿是视,金钱才入,黑白遽淆(即乱)故出(出人罪也)则死者含冤,入(谓入人之罪,)则无辜被戮,为官为幕,若你们者,其受报又将何如哉?

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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