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慕印居士:净土教义篇 一真无性,染净从缘

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 慕印居士:净土教义篇 一真无性,染净从缘

   一真法界,生佛同禀。性非善恶,亘古常存。处生死而不垢,居涅槃而不净。但此不变不迁之体,能随染净之缘,造出十法界染净因果之相。四圣六凡,无不由此变造。譬如黄金,匠人可以假炉槌锻打之缘,若打成金佛像,则供人顶礼膜拜,令人得福。打造成种种钏钗钚镯等金器,则可用以庄饰身子,雍容华贵。若把它打成金马桶、金尿壶。则令人掩鼻,不堪把玩。合法,打成金佛像,喻人念佛,是心作佛,是心是佛。打成金钏钗钚镯等,喻修五戒十善,享受人天福报也。打成金马桶、金尿壶。喻人作恶造罪,堕三恶道,受种种苦报也。此一真法界之性,随缘变造之能。是人人皆具的。有智慧人,见金马桶、金尿壶,虽成秽器,金性仍在,加以洗涤,重新回炉锻造,打成金佛像,则重复受人尊敬礼拜。无智愚人,见金佛像,不识何物,以为无用,回炉锻造,改成唯盛粪尿的金溺器。则人人掩鼻而见憎。一切众生,苟知此理,犹不肯念佛求生西方者,彻悟禅师说,则我亦无可如何也矣。

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