杂宝藏经白话 罗汉祇夜多驱恶龙入海缘第九十一

　　【白话】

　　从前有尊者阿罗汉，名叫祇夜多，佛去世七百年后，从(北印度)罽宾国出世。当时罽宾国有一恶龙王，名叫阿利那。一次又一次地制造灾害，惹恼众贤圣，国中的人民(也)都饱受其苦。当时有二千阿罗汉，各个都尽自己神力，想要赶走这条龙，让它离开这个国家。其中五百罗汉，以神通震动大地，又有五百位，放出巨大光明，又有五百人进入禅定(或)经行，众人个个都用尽其神通力，却不能撼动(恶龙王)。

　　这时尊者祇夜多，最后来到龙池，弹指三下说：“龙你现在出去，不能在此居住。”龙王(听后)即刻出去，不敢停留。那时二十位阿罗汉，对尊者说：“我们与尊者，都得以断尽一切烦恼而解脱，法身大家全都平等，然而我们都个个尽了我们的神力，不能让龙王动一动，尊者为什么就弹指三下，(就)让阿利那龙远遁大海呢？”当时尊者回答说：“我从凡夫以来，持戒(清净)，(甚至)到恶作(这样轻微的犯戒)，我都以平等心护持，如同护持四重戒(杀、盗、YIN、妄)一样。今天众位仁者，之所以不能动这条龙，(是因为)神通力不同，所以不能动。”

　　当时尊者祇夜多与众弟子，向北天竺而去，途中见到一只乌鸦，(尊者)仰目注视而微笑。弟子问道：“不知尊者什么因缘微笑，希望能说说微笑的意思。”尊者回答道：“时候到了自然会告诉(你们)。”于是又继续前行，到达石室城，走到城门时，尊者脸色突然变得悲惨凄凉。吃饭的时间已到，(他们)就入城中乞食。得到食物后，又返回(要)出城门时，(尊者)又惨然变色。诸位弟子们，都长跪(而向尊者)问道：“不知先前(尊者)为什么微笑，又为什么而惨然变色？”

　　这时尊者祇夜多回答诸弟子道：“我在过去九十一劫，毗婆尸佛入涅槃后，作一个长者的儿子。那时(我)请求(父母)要出家，父母不答应，而跟我说：‘我家大业大，你如果出家了，谁继承，(谁来)传宗接代？我们要为你娶个媳妇，，生一儿子(来传宗接代)，(那时)允许你出家。’于是就就为他娶了个媳妇。娶妻后，(我)又恳求出家，父母又说‘如果能生一子，同意你出家。’这以后不久，生一男孩，小儿已经可以说话了，又跟父母(请求)说：‘希望遵守先前的承诺，答应我出家。’

　　这时父母唯恐违背以前的承诺，就暗中教奶妈跟孙儿说：‘你的父亲如果想出家，要走的时候，你就挡在门口，抓着你父亲说：(您)既然生了我，而今却要丢下我出家去。如果真要去的话，那就希望你杀了我，然后再走。’孩子父亲当下(就很)悲痛凄凉，(出家的)想法起了变化。告诉孩子说：‘我现在就留下来，不会再离开了。’由于这样的原因，(才长久在六道中)生死轮回。”

　　我用道眼，观察前世的生命，天上、人间以及三恶道中，(彼此)相遇非常难，相遇非常难!今天才见了一面，先前那只乌鸦，就是那时的孙子。今天先前惨然变色(的原因是)，我在城边，见到(一位)饿鬼的儿子，跟我说：“我在这城边上，已经七十年了，我的母亲为了我，到城里去乞讨食物，(却)未曾回来一次。我现在又饥又渴，非常困苦危难。希望尊者入城，见到我的母亲，替我说一声：‘快回来看我！”

　　等我入城后，见到了饿鬼妈妈，就告诉她说：“你的儿子在城外，饥渴的非常厉害，非常想见到你。”当时饿鬼妈妈回答道：“我入城来已经七十多年了，我自己福分太薄，再加上我刚生了儿子，饥饿羸弱没有力气。虽然见到有脓血、鼻涕、唾沫、粪便等等不净的食物，那些力气大的，已经在我前面就拿走了，我无法得到。最后(好不容易)得到一口不净的食物，想拿出城门与儿子分吃，(无奈)城门之中又有许多大力鬼，又不让我出去。(因此就)希望尊者，慈悲哀悯带我(出城)，让我们母子能够相见，吃这不净之食。”

　　当时尊者就带着饿鬼妈妈，(这才)得以出了城门。他们母子相见，就一起分吃了不净之食。那时尊者就问这鬼：“你在这里居住已经多长时间了？”这鬼就回答道：“我(在这里已经)看到了这座城建成、颓坏七个循环了。”这时尊者感叹道：“饿鬼的寿命长，真是痛苦。”这时诸位弟子，听到尊者讲这些话后，都厌恶生死(轮回)，立即都证得道果。

　　附原经文：

　　罗汉祇夜多驱恶龙入海缘第九十一

　　【经文】

　　昔有尊者阿罗汉。字祇夜多。佛时去世。七百年后。出罽宾国。时罽宾国。有一恶龙王。名阿利那。数作灾害。恼诸贤圣。国土人民。悉皆患之。时有二千阿罗汉。各尽神力。驱遣此龙。令出国界。其中有五百罗汉。以神通动地。又有五百人。放大光明。复有五百人。入禅定经行。诸人各各尽其神力。不能使动。

　　时尊者祇夜多。最后往到龙池所。三弹指言。龙汝今出去。不得此住。龙即出去。不敢停住。尔时二十罗汉。语尊者言。我与尊者。俱得漏尽解脱。法身悉皆平等。而我等各各尽其神力。不能令动。尊者云何。以三弹指。令阿利那龙远入大海也。于时尊者答言。我凡夫已来。受持禁戒　至突吉罗。等心护持。如四重无异。今诸仁者。所以不能动此龙者。神力不同。故不能动。

　　时尊者祇夜多。与诸弟子。向北天竺。道中见一乌。仰而微笑。弟子白言。不审尊者。何缘微笑。愿说其意。尊者答言。时至当说。于是前行。到石室城。既至城门。惨然变色。食时已至。入城乞食。既得食已。还出城门。复惨然变色。诸弟子等。长跪白言。不审向者。何缘微笑。复惨然变色。

　　时尊者祇夜多。答诸弟子言。我于往昔九十一劫。毗婆尸佛。入涅槃后。作长者子。尔时求欲出家。父母不听。而语子言。我家业事重。汝若出家。谁继后嗣。吾当为汝取妇。产一子胤。听汝出家。即便为娶。既娶妇已。复求出家。父母复言。若生一息。听汝出家。其后不久。生一男儿。儿已能语。复白父母言。愿尊先许听我出家。

　　尔时父母。恐违前言。密教乳母语孙儿言。汝父若欲出家去时。汝当在门。捉告父言。既生育我。今欲舍我出家去也。若去者。愿令杀我。然后当去。其父即时惨然情变。而语子言。我今当住。不复更去。由是之故。流浪生死。

　　我以道眼。观察宿命。天上人中。及三恶道。相值甚难。相值甚难。今乃一见。向一乌者。即是彼时孙儿也。今向所以惨然变色者。我于城边。见饿鬼子。而语我言。我在此城边。已七十年。我母为我。入城求食。未尝一得来。我今饥渴。甚大困厄。愿尊者入城。见我母者。愿为我语。速看我来。

　　时我入城。见饿鬼母。而语之言。汝儿在外。饥渴甚厄。思欲相见。时饿鬼母。而报之言。我来入城。七十余年。我自薄福。加我新生。饿羸无力。虽有脓血涕唾粪秽不净之食。诸大力者。于先持去。我不能得。最后得一口不净。欲持出门与子分食。门中复有诸大力鬼。复不听出。惟愿尊者。慈愍将我。使母子相见食此不净。

　　时尊者。即将饿鬼母。得出城门。母子相见。分食不净。尔时尊者。问此鬼言。汝于此住。为以几时。时鬼答言。我见此城七反[通“返”]成坏。时尊者叹言。饿鬼寿长。甚为大苦。时诸弟子。闻说此语。皆厌患生死即得道迹。

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