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圣者言教 第五课(八)知母

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圣者言教 第五课(八)知母

 

  【依前方便而生后者,是故前前修心为因,生起后后菩提心果,称为觉沃阿底峡宗之因果修心窍诀七法。】

  【依前方便而生后者】指的是,依靠修心七法中前面的法,生起后面的法。比如先必须知道三界六趣一切众生都曾做过我们的母亲,以此为前行,再忆念母亲的恩德,后面作为结果。再把忆念母亲恩德作为前行方便,后面报恩作为果实。这样一步一步而生起菩提心。

  【怙主龙树菩萨云:“大地土抟枣核许,其数不及母数多。”遍等虚空一切众生无一未曾做过我等父母,一一众生做己母亲次数亦无法算计。】

  我们把大地的土搓成枣核大小的土丸,数量还不及无始时来自己依止过的母亲的数量。可以说,无始以来我们依止过的母亲不计其数,仅仅一个众生做我们母亲的次数,也是很多很多的。

  比如我们平常在家里或路边看得见的一个小小的昆虫,无始以来也做过我们的母亲很多很多次。在做我们母亲的时候,如同今生母亲般,对我们具有无量无边的恩德。依靠这种方式,先从自己今生的母亲开始,再逐渐扩大到三界六趣一切众生,思维这些众生没有一个没做过我们的父母,而且一个众生做我们父母的次数也无法计算。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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