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法门寺佛学院·学僧园地:人身难得佛法难闻


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 11:49:30    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

法门寺佛学院·学僧园地:人身难得佛法难闻

 

  ——大四班:心禅

  佛教常常讲人身难得,佛法难闻,因为六道的众生只有人道修行佛法最为殊胜。经中说,十方世界中,诸佛皆是在人间成佛,不在余世界及天上成佛。佛教认为,生命的存在形式有六种,众生因为所造善恶业的差别,而有天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道的不同。六道中的众生此死彼生、流转往复、了无出期,这就是六道轮回。六道轮回是信仰佛教的基础,在六道之中,人道众生具有其它各类众生无法比拟的殊胜之处。三恶道众生因为寒热苦、残杀苦、饥渴苦等众苦煎熬。苦多于乐,故无法修学佛法。阿修罗众生则嗔恨心重,常常与天争斗,故也无暇修学善法。天道众生多为五欲六尘所染,过分贪著享乐,亦无法修行。太苦无力修行,太乐有益于贪著享乐。又有人道苦乐参半,有惭愧心,能发起宏愿力,所以才能思考生命的实相,追求真理,才有机会从痛苦之中解脱出来。除此之外,经中还说,人的忆持力最为殊胜,以人身受持佛法能明记不忘。这也正是“人身难得,佛法难闻”的原因。

  佛陀常用“盲龟浮木”来比喻人生的珍贵。《阿含经》中说,人身极为难得,如大海盲龟,百年一现,有浮木有空,在海上随风飘动。当盲龟浮出水面,其领正好穿入孔中。这种机会是多么稀少呀!佛经中讲,从恶趣死,生恶趣者多,如大地土;从恶趣死,生善趣者少,如爪上土。所以人身难得,得遇大乘佛法更是难上加难。在《菩提道次第广论》中也曾宣讲了暇满人生极难,乃至发起殊胜的菩提心,修学大乘佛法的殊胜之处,成就菩提的前提条件。

  总之,人道的殊胜非其它生命所能比,所以佛教非常重视人生的价值。佛教要求我们的正确的认识人生,把握人生,从而合理的规划人生,建设人生,最后达到奉献人生这一崇高的目标,其目的就是要我们珍惜此身,用于修学佛法,求证解脱。依据佛陀的遗教和佛法的精神,在没有得到真正的解脱之前,决不可自暴自弃,甚至自残生命。古人云:“此身不向今生度,更向何生度此身?”愿所有佛子谨遵佛教遗教,关爱生命,重视人生,且莫辜负此人身!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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