传喜法师：见地重于行为——客堂开示

　　2014.05.18

　　信众(1)：师父，我念《往生咒》的时候，应该观察阿弥陀佛吗？

　　师父：嗯，是的。

　　信众(2)：我在微信上面看过别人发的，师父的那个九华山的《地藏经》开示，哇，那个看了真的，我念《地藏经》时就信心更加足了，那不一样了，我有的时候看了，感觉马上就毛孔张开一样的那种感觉，好像通气了那种感觉。

　　师父：我们的网站上照片很多的。

　　信众(2)：我是在政府执法部门上班，我以前是在部队转业回来的，转业回来以后，其实我在家里的话，别人说去应酬什么的，我都不去，天天晚上在家里念经的，因为从小我就很喜欢接近佛法，很喜欢的，在广州的时候，每个周末就去光孝寺，去那边跟祂们一起念佛。

　　师父：这样多好，你看，这样特别好，像这样的人、这样的公务员多一点就好了。

　　师父：那你先生也是跟着你在中国啊？

　　信众(3)：恩，祂是XXX的老师嘛。住在这里的老师嘛，他也喜欢你们这里古色古香的那种感觉。

　　师父：祂们自己有信仰的吧？祂们一般都是基督教吧？

　　信众(3)：有、有，但他也不反对，我也皈依了，他也支持我的。

　　师父：作为我们中国人来说，被别人看不起的，就是说我们中国人没信仰，对呀，所以我们有信仰的话，这也增加了我们的自信，我们也这个身价更高一点，佛教信仰在全世界，是被公认比其他的宗教创立年代还早，他们是公元二零一四，我们已经是将近三千年了吧。现在考古学证明，比现在的佛历讲得还要早五百多年。我们以前的汉传佛教是讲三千多年的。

　　信众(4)：师父您这次去九华山，然后五台山，我都有去过；然后上次因为自己胆量不够，您有说，就是好像除了宁夏跟新疆没有去，其它地方都去了。那我是出生在新疆、长在宁波的，那我祖籍是宁波五乡这边的，所以我其实非常非常想请师父去新疆，因为那边属于边地嘛，然后，非常想师父能去那边弘法，希望能有这个因缘，真的！

　　信众(4)：因为我那边亲戚还是挺多的，然后那边我觉得属于遍地嘛，佛法不是特别昌盛。我是生在新疆南疆阿克苏，我六岁来宁波的。那现在我就想，请师父开示一下就像我父母这种情况的话，虽然说随缘吧，但是我心里面还是挺放不下的，所以自己心里特别难受，不知道怎么样才能让师父尽快让他们在有生之年能够稍微信点佛，我已经很高兴了。

　　师父：那你就“设身积虑”地给祂们去设计，怎么样从他的角度引导他，这种情况很普遍，小孩子信、大人不信，大人信、小孩不信，像你们全家都信不容易！阿弥陀佛！因为佛教还是要明白一些道理的，加上一些修行。

　　信众(5)：师父，我以前建了一个“宁波素食者群”，里面呢，他们有很多是学心灵法门的。然后进来了之后呢，他们也要宣传他们的心灵法门，这个应该怎么处理？这事有点为难，他们也支持素食的，是这样子。

　　师父：你就直言说吧，支持素食，知见不一样嘛，他一个人知见错了，比行为还严重；一个人杀生的话，不一定有他知见错的这个业障重。我们佛教说破戒，破戒的话没有破见的业障重，知见错掉了，方向错掉了，再放生啊，素食啊，最后结果还方向错的，所有一切的那都是外道的见嘛，他已经走上外道了。

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