慈成加参仁波切：光明之旅 第二章 纯正的出离心 二、四出离心修法(四)轮回痛苦

　　有关轮回的概念也已经在前面第一章详细解释过了。

　　为了达到彻底解脱轮回痛苦的目的，我们先要了解轮回中痛苦的处境。如果没有认真思维过轮回中的种种过患，就看不透轮回中痛苦的本质，也就不会对轮回心生厌离，那么，无论怎么修行都不能与今生今世脱离开来，由于一直耽著今生的琐事而斩不断牵连，最后就会在碌碌无为中白白浪费宝贵的一生。

　　很多人认为：轮回并不是那么痛苦的吧？至少我现在做人感觉还不错，何必总是那么消极地去刻意观想轮回的痛苦呢？还不如得快乐时且快乐，今朝有酒今朝醉。可是，我们要知道，眼前暂时的美满和快乐正在分分秒秒的变化之中，谁能保证你明天还能这么快乐呢？明年呢？百年之后呢？就算你的福报美满得像天人的福报一样，最后还是逃不过死亡这一关的，最后你一定要独自一人离开这个人间。那时候，再舒适的生活、再亲密的爱人你都必须离开，没有了好吃的、好玩的、没有温暖的被窝、没有人陪着你，你只能孤单单地一个人前往中阴后世，生前所造恶业的果报会像影子一样跟过来，生前的名声、地位、权势、财产、亲友帮不上一点点忙，死后痛苦的情形真的是无法想象的！到那时候，你惊恐慌乱得连个求救的地方都没有！那时候你又该如何面对呢？你现在是一个有正常思维能力的人，如果你知道在年轻的时候就开始为自己的养老做准备，为什么不为更加未知而痛苦无助的中阴后世做一点点准备呢？！

　　观修轮回痛苦不是为了让我们消极悲观地面对无奈的现状一筹莫展，而是为了激发我们寻求出路。如果我们发现自己被困在轮回中时，一定会反思：有没有办法停止这种无奈而痛苦的漂泊？有没有办法彻底从轮回中解脱出来呢？如果我们知道有解脱的办法时，就会像一个被关在监狱里的人突然发现有逃跑的机会时急切地采取行动一样，我们就会迫不及待地努力修持解脱法。所以，观修轮回

　　痛苦是生起出离心的关键一步。

　　大恩上师喇嘛仁波切常常告诫弟子们：“轮回痛苦不萦绕，入修妙法有何利？”