五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
大安法师:微教言 对欲望我们怎么控制? |
 
大安法师:微教言 对欲望我们怎么控制?
对欲望我们怎么控制?要观照它的过患。你不要以为欲望就是幸福之源,一定要观照它苦难的一种本质。佛经常常用各种比喻:人追求五欲,就像狗啃那块骨头一样,啃得是津津有味,但是啃来啃去也啃不出什么东西出来;又好像鸟在竞争一块臭肉一样;追求五欲就好像你手上逆着风拿着一个火把一样,你逆风拿着火把,烧的是自己的脸和头发;五欲害人,就好像我们脚踩在毒蛇上;你得一点五欲的虚幻的快乐,就好像梦中得到一样。 佛成道后第一句话就告诉我们:“大地众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得。” 那这个执着是指什么?第一是我执,第二是法执。 有人问:“为什么我想见佛,天天念佛,见不到呀?”见不到是由于我们的心还太散乱,水还很浑浊,虽然月亮现在上面,但太浑浊的水现不出月亮的影子。如果我们心澄清下来,阿弥陀佛就在我们面前。 如果只执著唯心净土自性弥陀,不谈事相上的修行,这是知见上的颠倒,于是他就废弃事修上的一些方便。比如他就指责你“舍娑婆求西方”是一个取舍,是生灭心。在宗门下对这个取和舍他是要否定的,他要无取无舍,因为自性理体是离开取舍的生灭之相的。但是在事相上的修行当中,你不能否定这样的取舍。 “是心作佛,是心是佛”:我们作什么,就是什么,我们当下这一念心来念阿弥陀佛,就是在作佛;我们能作佛、能念佛的心就是阿弥陀佛——是心是佛。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多大安法师佛学内容 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |