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问:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?

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问:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?

  答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!

  (二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刊而死吧!

(三)对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,已经皈依了佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻「南无阿弥陀佛」六字洪名,必成道种,早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!

 
前五篇文章

问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?

问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?

问:能不能简单地告诉我放生的道理?

问:为什么现代提倡放生甚难?

问:为什么现在反对批评放生的人很多?

 

后五篇文章

问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

问:放生的生物,有些都已损伤,放了也未必可活,何必浪费

问:禽兽畜生千千万万,我们放生怎么放得完?

问:把放生的钱拿去救济赈灾,不是比较实际吗?

问:每个人都戒杀放生,将来会不会成为禽兽世界?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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