⊙ 惟贤法师答：唯识讲识变，变的定义如何？

2014-9-6｜289　

⊙ 惟贤法师答：五蕴中的色蕴，百法论第三类中的色法，其定义和内容怎样？

2014-9-6｜572　

⊙ 惟贤法师答：何谓唯识中道？

2014-9-6｜180　

⊙ 惟贤法师答：何为唯识之行？

2014-9-6｜162　

⊙ 帕奥禅师答：证悟须陀洹道果的比丘才是真实的比丘。此话确实否？

2014-9-6｜213　

⊙ 帕奥禅师答：很难令人相信，在最后一世成佛之前，菩萨还是凡夫，还会生起无明，而去享受欲乐？

2014-9-6｜294　

⊙ 帕奥禅师答：女人不能成佛指的是什么？

2014-9-6｜312　

⊙ 帕奥禅师答：菩萨已经修行了多生多劫，而且观智比阿罗汉更强，因此应当是圣者，怎麼可能还是凡夫呢？

2014-9-6｜340　

⊙ 帕奥禅师答：為什麼佛陀不教导所有的弟子只修行到行捨智為止，然后发至上愿，修菩萨道，直至成佛？

2014-9-6｜211　

⊙ 帕奥禅师答：佛陀说：「心、佛、眾生，三无差别。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛，以便人人平等，

2014-9-6｜329　

⊙ 帕奥禅师答：根据北传佛教，即使佛陀般涅槃之后，他仍然能以神通力变现无数的应化身，继续救度眾生。禪师认為如何？

2014-9-6｜300　

⊙ 帕奥禅师答：在涅槃当中，是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净？如果涅槃裡没有名色，我无法想像那是什麼情形。

2014-9-6｜194　

⊙ 帕奥禅师答：北传的经典裡提到有五件事是不可思议，佛陀的神通力就是其中一件。既然佛陀的神通力是不可思议的，我们怎麼

2014-9-6｜360　

⊙ 帕奥禅师答：佛陀般涅槃之后不会再出来度眾生。但是他在过去行菩萨道时与许多眾生结缘，当这些眾生得度的因缘成熟时，佛

2014-9-6｜261　

⊙ 帕奥禅师答：修行成就慈心观有十一种利益。然而，如果有人修行慈心观，但无法证得慈心禪，他是否也能得到一些利益？

2014-9-6｜156　

⊙ 帕奥禅师答：《摄阿毗达摩义论》中提到，单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禪师再加以解说？

2014-9-6｜178　

⊙ 帕奥禅师答：如果一个人求受比丘戒之时年龄未满二十岁，但是他不知道那是不如法的，而且受戒后他持戒精严。他能否算是真

2014-9-6｜267　

⊙ 帕奥禅师答：考虑求受比丘戒者的年龄时，是否应将出生前住胎的时间包括在内？

2014-9-6｜138　

⊙ 印光法师答：世间人事务繁多对念佛有妨碍吗？

2014-9-6｜229　

⊙ 印光法师答：念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？

2014-9-6｜287　

⊙ 印光法师答：什么念佛时觉得有妄想？

2014-9-6｜301　

⊙ 印光法师答：常淹死人的地方怎样避免再淹死人？

2014-9-6｜307　

⊙ 印光法师答：学佛者念佛而不明教理是否遗憾？

2014-9-6｜218　

⊙ 印光法师答：都摄六根净念相继是什么意思？

2014-9-6｜316　

⊙ 印光法师答：念佛人怎样对待疾病？

2014-9-6｜226　

⊙ 印光法师答：念佛方法

2014-9-6｜378　

⊙ 印光法师答：学佛的人有什么通病？

2014-9-6｜276　

⊙ 印光法师答：怎样才能生入圣贤之域没登极乐之邦？

2014-9-6｜236　

⊙ 印光法师答：念佛为送死，念观音为保生之谬说

2014-9-6｜333　

⊙ 印光法师答：念佛自知不得力，究用何法，能万分可靠？

2014-9-6｜223　

⊙ 印光法师答：念佛时心多散乱，是由于年龄，抑功夫未到家之故？

2014-9-6｜321　

⊙ 正觉精舍答：经籍损坏应如何处理？

2014-9-6｜249　

⊙ 正觉精舍答：义务工人、医生，因于护持三宝，可于寺院之食有份，如此说法对否？

2014-9-6｜275　

⊙ 正觉精舍答：影印坏了或不齐全之经文，是否皆代表法身不可烧？

2014-9-6｜213　

⊙ 正觉精舍答：纯粹经典、佛像、菩萨论等，放置次第为何？

2014-9-6｜194　

⊙ 正觉精舍答：受过五戒或菩萨戒的在家居士须披缦衣，不晓得是出自律藏何处呢？

2014-9-6｜674　

⊙ 正觉精舍答：搬东西时发现搬开的地方有很多微细的众生，该怎么办呢？

2014-9-6｜267　

⊙ 正觉精舍答：居士拿到寺院供佛之食品、水果，供佛毕归属常住，或居士可带回？

2014-9-6｜829　

⊙ 正觉精舍答：非时可否在佛像前供正食、水果？

2014-9-6｜499　

⊙ 正觉精舍答：香椿及香菜，有人认为属于五辛，不可食。请问此法正确吗？

2014-9-6｜1176　

⊙ 正觉精舍答：若在家居士受菩萨戒，早晚殿共修礼佛不宜穿缦衣吗？

2014-9-6｜1761　

⊙ 正觉精舍答：比丘之合宜法式

2014-9-6｜209　

⊙ 正觉精舍答：擦佛桌之布已坏毁，可否改做其它地方的擦拭？

2014-9-6｜328　

⊙ 正觉精舍答：食品中若有加蛋，如蛋糕可供佛否？

2014-9-6｜500　

⊙ 正觉精舍答：妄心微细，但稍有念起，即入犯科。则日用之间，如何护持？

2014-9-6｜217　

⊙ 正觉精舍答：读《寒笳集》中的疑问

2014-9-6｜192　

⊙ 正觉精舍答：学佛是着力在戒律上还是念佛上？

2014-9-6｜358　

⊙ 正觉精舍答：今日所饮之自来水、山水，眼见似无虫，不知是否须漉之？

2014-9-6｜260　

⊙ 正觉精舍答：有道场云：上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假，不知此仪式如法否？

2014-9-6｜224　

⊙ 正觉精舍答：先二拜总礼三宝，未知是否总礼一体三宝及别相三宝？或有何义？

2014-9-6｜182