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净土宗 净土法门法语：除阿弥陀佛之外，善恶二边都不着，安住 |
净土宗 净土法门法语：除阿弥陀佛之外，善恶二边都不着，安住 |
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净土宗 净土法门：善恶都不放在心上，心上放什么？放阿弥陀佛 |
净土宗 净土法门：善恶都不要放在心上，我们断恶修善都是为利 |
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净土宗 净土法门：善恶都不要放在心上，我们断恶修善都是为利 |
净土宗 净土法门：善恶不能抵消，要怎样才能不受恶报？ |
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净土宗 净土法门：是善恶业力牵引著你去六道轮回 |
净土宗 净土法门：外面境界永远没有善恶 |
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净土宗 印光大师：念佛人见到善恶境界时该如何对待？ |
禅宗 善恶诸缘，一起放下 |
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禅宗 不思善恶 |
禅宗 善恶相知 |
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禅宗 善恶一心 |
禅宗 佛理禅机：善恶只在一念之间 |
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禅宗 佛理禅机：天堂和地狱只在善恶一念间 |
净土宗 善恶在心里 |
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净土宗 善恶报应的循环规律亦常常出现一种＂抵消＂现象， |
净土宗 “一念三千”与“性具善恶” |
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净土宗 善恶之报，如影随形 |
净土宗 蕅益大师：占察善恶业报经疏 |
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净土宗 为善恶终 |
净土宗 善恶之报 如影随形 |
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佛教故事 善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷) |
佛教故事 善恶之报 丝毫不差 |
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佛教故事 一念善恶人畜分途 |
佛教故事 善恶报应，如影随形 |
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佛教故事 善恶参半 |
佛教故事 善恶各有报 |
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佛教故事 善恶报应历历在目 |
佛教故事 生死轮回善恶因果报应决定 |
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佛教故事 《地藏经》结合《占察善恶业报经》为母亲延命的实例 |
佛教故事 第六章 看透善恶 |
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佛教故事 看透善恶 |
佛教故事 第六章 看透善恶 |
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佛教故事 看透善恶 |
佛教故事 不同层次中善恶标准略说 |
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佛教故事 善恶的果报 |
佛教故事 善恶之念 |
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佛教故事 前生的善恶缘形象今生 |
佛教故事 善恶业报 |
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佛教故事 命运都是自己的善恶所造 |
佛教故事 观照自己的善恶行为 |
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佛教故事 善恶的果报 |
佛教故事 善恶之念 |
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佛教故事 前生的善恶缘形象今生 |
佛教故事 善恶业报 |
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佛教故事 命运都是自己的善恶所造 |
佛教故事 观照自己的善恶行为 |
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佛教故事 不同层次中善恶标准略说 |
佛教故事 佛与善恶 |
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佛教故事
善恶果存乎一念间 |
佛教故事 善恶的念头交替 |
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佛教故事 善恶互转的真实实例 |
佛教故事 两位医师的善恶果报 |
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佛教故事 善恶业报成熟的几种情况 |
佛教故事 善恶报应，如影随形 |
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佛教故事
生死轮回善恶因果报应决定 |
佛教故事
一念善恶人畜分途 |
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佛教故事 善恶猕猴缘 |
佛教故事 善恶果报的故事 |
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佛教故事 善恶业报迟早总会成熟的 |
工巧明 宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响 |
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工巧明 人性善恶之哲学辩释 |
佛教问答 HT法师答：什么是善恶自造苦乐自招？ |
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佛教问答 智渡法师答：如何保持相续灭恶生善之心？化解心中善恶 |
佛教问答 索达吉堪布答：慈悲心或恶心本身也是空的，既然如此， |
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佛教问答 索达吉堪布答：《金刚经》中说应无所住而行布施，不住 |
佛教问答 济群法师答：佛法是如何定义善恶行为的呢？ |
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佛教问答 多识仁波切答：有人说佛是不分善恶、没有分别见的，这 |
佛教问答 多识仁波切答：大乘佛教如何定义“善恶”? |
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佛教问答 多识仁波切答：佛教善恶的标准是什么？ |
佛教问答 仁炟法师答：万法皆空，因果不空。个人有个人的因果， |
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佛教问答 惟贤法师答：在纷繁的世间中，如何区分善恶？ |
佛教问答 惟贤法师答：佛家对善恶的定义是什么？ |
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佛教问答 净界法师答：一切法的根源所知依 善恶功能储存的秘密 |
佛教问答 净界法师答：善恶功能储存在哪里？ |
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佛教问答 问：家长应如何正确的教育小孩分辨善恶、因果报应，而 |
佛教问答 达真堪布答：发出菩提心之后是不是就没有善恶分别了 |
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佛教问答 问：因果报应，是不是只是善恶报应？ |
佛教问答 问：做梦好不好，是否有善恶之分？ |
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佛教问答 星云法师答：如何能不见别人的是非、善恶、过患呢？ |
佛教问答 问：行善为什么看不见善恶的报应呢？ |
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佛教问答 李炳南答：菩萨救人，不一定要称名而后往救，亦有虽未 |
佛教问答 李炳南答：因果善恶系无抵销扣除之理，但又有行善与诵 |
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佛教问答 李炳南答：老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相 |
佛教问答 李炳南答：因果永不消灭，善恶不能抵销，何以印光大师 |
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佛教问答 范古农答：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二 |
佛教问答 范古农答：第八识之种子业习气，经谓因有善恶，果则无 |
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佛教问答 范古农答：第八识是无覆无记，第七识是有覆无记，则第 |
佛教问答 范古农答：谛师谓意识若与发业无明相应，能造善恶引业 |
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佛教问答 范古农答：吾人从无量劫来所薰习善恶种子，其成熟受报 |
佛教问答 范古农答：祖宗善恶，子孙得受其祸福否。若曰得受，则 |
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佛教问答 如本法师答：人之一生，善恶混杂，所获果报，究竟是善 |
佛教问答 如本法师答：因果善恶既无抵销扣除之理，但又有行善与 |
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佛教问答 如本法师答：布施者不三轮体空，将会与受施者结善恶缘 |
佛教问答 如本法师答：为何梦会有善恶念？梦可以预测事兆吗？ |
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佛教问答 如本法师答：善恶难分，如何正见善恶？ |
佛教问答 如本法师答：做梦好不好，是否有善恶之分？ |
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五福文摘 “善恶”两个字 |
五福文摘 空心秤的善恶因果 |
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五福文摘 做梦好不好，是否有善恶之分？ |
五福文摘 人的相貌是人的善恶业的综合表现 |
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五福文摘 善恶终有报 |
五福文摘 做梦好不好，是否有善恶之分？ |
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五福文摘 空心秤的善恶因果 |
五福文摘 缘无所谓善恶 |
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内明 证严法师：静思晨语 善恶行蕴净浊牵动 |
内明 大安法师：微教言 我们的善恶行为都是记录在案的 |
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内明 抉择一切业之善恶的主要标准：益西彭措堪布 |
内明 索达吉堪布：微博教言 善恶 |
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内明 宣化上人：占察善恶业报经浅释 |
内明 生死轮回善恶因果报应决定有 |
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内明 隆波田禅师：平常心 Normality - 终极真 |
内明 净慧长老谈因果：善恶皆有果报 因果丝毫不爽 |
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内明 智随法师：学佛如何面对人事善恶？ |
内明 杂宝藏经白话 善恶猕猴缘第十二 |
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内明 方立天：中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善 |
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内明 实修教言：洞察善恶因果 |
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内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 善恶化空不生业 |
内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 善恶皆化空，身心 |
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内明 万行法师：善恶皆有心 |
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内明 HT法师弘法讲义-2007年：07-106修行当明 |
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内明 HT法师弘法讲义-2003年：03-059《分别善 |
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内明 自立法师：佛说四十二章经讲记 第四章 善恶并明 |
内明 法遵尼师：灭苦之道 一、苦灭圣谛 二、善恶 |
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内明 慈法法师安居日授课·听课笔记：安居第二十一日(三) |
内明 月悟法师：略说性具善恶之义 |
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内明 唯识简介：唯识论善恶 续(三) |
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内明 慧思大师思想研究：天台宗性具善恶论评析(杨维中) |
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内明 天台宗文集：“一念三千”与“性具善恶”(能行法师) |
内明 达真堪布：佛海起航 善恶标准与行善断恶的方法 |
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内明 梦参法师：善恶业报经新讲（1） |
内明 梦参法师：善恶业报经新讲（2） |
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内明 梦参法师：善恶业报经新讲（3） |
内明 梦参法师：善恶业报经新讲（4） |
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内明 净慧法师：第三届禅七开示 戒律是善恶的标准 |
内明 明奘法师：六祖坛经说什么 于善恶不取不舍不染著 |
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内明 地藏菩萨·经注：09 占察善恶业报经玄义(清灵乘撰 |
内明 地藏菩萨·经注：11 占察善恶业报经疏(明智旭述) |
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内明 星云法师：包容的智慧 八、信远 1 善恶若不报，乾 |
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内明 星云法师：星云禅话 89.善恶一心 |
内明 明法尊者：善恶因果 |
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内明 阿姜念尊者：身念处禅观修法 第一篇 理论 1.8. |
内明 索达吉堪布：释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 |
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内明 白话文：那先比丘经 第二十八问 善恶之业果处在何地 |
内明 HT法师说故事 第4册 20.善恶供养 |
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内明 太桥旦曾堪布：妙语微言 十四、因果与善恶 |
内明 感悟人生 第一讲 感悟人生二、善恶在心 |
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内明 梦参法师：占察善恶业报经 11 |
内明 梦参法师：占察善恶业报经 12 |
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内明 梦参法师：占察善恶业报经 13 |
内明 梦参法师：占察善恶业报经 14 |
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内明 梦参法师：占察善恶业报经 15 |
内明 梦参法师：占察善恶业报经 16（教导占察轮用法与占 |