二十二种“菩提心”
------摘自《爱心中爆发的智慧》

作者：多识仁波切


从菩提发心的特点和次序分二十二种，这二十二种发心在《现观壮严论》中是以喻表示的，如下：


1、如大地、2、如黄金；3、如新月；4、如火；5、如宝藏；6、如宝石矿；7、如大海；8、如金刚；9、如大山；10、如妙药；11、如良师；12、如如意宝；13、如阳光；14、如音乐；15、如帝王；16、如宝库；17、如阳光大道；18、如车船；19、如喷泉；20、如奏乐；21、如江河；22、如云。二十二种比喻的意义如下：

与向往相应的发心是诸善生长之源，因而比做「大地」，与意志相应的发心，永不退变，故喻为「黄金」；与增上心相应的发心比做「新月」表示逐步圆满；以上三种发心属于资粮道，与加行相应的发心比做「火」，喻意为能烧毁见性障蔽，此发心属于加行道；与施舍度相应的发心，能满足众生的需求，故比做「宝藏」，与戒度相应的发心能产生宝贵的功德，故比做「宝石矿」，与忍度相应的发心，能抑制烦燥，能变得宽宏大量，因此比做「大海」，与精进度相应的发心，能使坚忍不拔地进取向上，故比做「金刚」；与定度相应的发心能使心住一境，不受散乱之风的动摇，故比做「大山」，与智度相应的发心。能医治烦恼、「知识障蔽症，故比做「妙药」，与方便度相应的发心能产生应机利众的方便法，故比做「良师」与愿度相应的发心能使利众之愿，如愿以偿，故比做「如意宝」，与力度相应的发心，能使救度对象受益成熟，故比做照射万物成长的「阳光」，与慧度相应的发心，能使慧心圆满，以美妙动人的法音启迪众生的心扉，故比做「音乐」以上十种发心用于一至十地。与神通相应的发心能使发挥更大的利众作用，故比做掌握大权的「帝王」；与福慧圆满相应的发心具备无量功德，故比做「宝库」；与三十七道品相应的发心，能使直达佛地，故比做「阳光大道」，与悲智相应的发心，能使不堕世俗和寂灭二边，顺达佛地，故比做「车船」；与记忆力和辩才殊胜相应的发心，能使广记善法，辩说无碍，故比做「喷泉」，以上五种发心属于十地的殊胜道；与说法盛会相应的发心，能使众生享用法乐，故比做「奏乐」；与法身相应的发心，能使身居三界之外，居高临下，化现无数应身，与世长存，渡众不息，因此比做「云」最后的这三种发心属于佛地，当然佛地发心是无意识的无为发心，是学道阶段的愿力和菩提心行的贯行作用，以上简略介绍二十二发心的目的是让大家知道，菩提发心是从入道到成佛，贯通全部过程的一条主线，绝不能把它看做可有可无。