寄禅大师年谱
　　◆ 一八五二年　一岁
　　一月三日（阴历十二月初三），生于湖南湘潭县石潭黄姓农家，名读山。父名宣杏，母胡氏。
　　一八五七年　七岁
　　母亡，诸姊皆嫁，与幼弟寄食邻家。
　　◆ 一八六一年　十一岁
　　跟随塾师学习（论语）
　　◆ 一八六二年　十二岁
　　父丧，读山为农家牧牛，以此谋食。
　　◆ 一八六三年　十三岁
　　塾师周云帆教读山念书，读山则为周云帆先生洒扫炊杂。
　　◆ 一八***年至一八六七年　十四至十九岁
　　周云帆先生病故，读山去某富豪家伴读，被奴役喝叱后，愤而离去，又跟从某老板学手艺，鞭挞尤甚，昏死数次。
　　◆ 一八六八年　十六岁
　　投湘阴法华寺出家，拜东林长老为师。东林长老赐名敬安，字寄禅。冬天，住南岳祝圣寺，跟随贤楷律师受具足戒。
　　◆ 一八六九年　十九岁
　　赴衡阳歧山仁瑞寺（今湖南衡南县境）首参恒志和尚，随众参禅，并充苦僧职。寺中精一律师喜爱写诗，寄禅深受他的影响。
　　◆ 一八七一年　二十一岁
　　在歧山参禅。至巴陵省亲，曾登岳阳楼，得「洞庭波送一僧来」句，郭菊荪先生谓有神助，就教寄禅念诵《唐诗三百首》，寄禅过目成诵。
　　◆ 一八七三年　二十三岁
　　歧山参禅，曾溯湘江北上，过空舲岸、杜松亭，小住长沙麓山寺参诗僧笠云长老，后船入洞庭湖，从君山返棹。这一年存诗二十九首。
　　◆ 一八七四年　二十四岁
　　自歧山去湘阴法华寺，从本师东林老僧。秋曾游宁乡沩山、湘阴神鼎山、屈子祠。本年存诗三十二首。
　　◆ 一八七五年　二十五岁
　　春住湘阴祖寺。夏秋离开湖南，东游吴越。曾重游岳阳楼，登黄鹤楼，于枫桥夜泊，在镇江金山寺结夏，参大定密源禅师。经苏州，曾小住常州天宁寺。本年存诗十五首。
　　◆ 一八七六年　二十六岁
　　春从常州到杭州，遍游灵峰、岳王庙、西湖名胜古迹，多有吟咏。冬驻锡宁波，从吕文舟、胡鲁封、徐酡仙、与了法师等人游，结社吟唱。本年存诗四十四首。
　　◆ 一八七七年　二十七岁
　　住宁波。曾游三茅山普安寺，并小住。又游镇海灵芝山、四明山阿育王寺、慈溪骠骑山。春、夏、秋均往来于白山天童寺，并曾于玲珑岩结茅闭关。秋在阿育王寺佛舍利塔前烧二指，并剜臂肉燃灯供佛，自此号「八指头陀」。本年存诗六十一首。
　　◆ 一八七八年　二十八岁
　　住宁波。全年往返于天童山、三茅山、伏龙山、镇海、余姚等地，遍参诸寺。本年存诗三十一首。
　　◆ 一八七九年　二十九岁
　　春住跨塘禅院，遍游天童寺、茅山寺、阿育王寺，航海到普陀。重阳前后在宁波，冬住天童。本年存诗四十四首。
　　◆ 一八八○年　三十岁
　　住宁波旅泊庵。五月作〈嚼梅吟自叙〉。冬初游阚湖。年底欲归长沙，未成行。本年存诗五十六首。
　　◆ 一八八一年　三十一岁
　　春在宁波，夏游雪窦，冬挂锡阿育王寺。《嚼梅吟》诗集在宁波刊刻，四明诸诗人多为之题跋。本年存诗三十一首。
　　◆ 一八八二年　三十二岁
　　正月过白云禅院，春因病住天童。夏初再游雪窦、阿育王寺。曾住曹娥江畔孝女庙。初秋下山访明州太守，曾因事至杭州。秋冬住天台山，登天姥峰、华顶峰，诗寺观瀑。本年存诗五十八首。
　　◆ 一八八三年　三十三岁
　　春住天童，习定玲珑岩。清明后下山吊诗支徐酡仙。《嚼梅吟》补遗部分为〈哭社友徐酡仙四首〉为结。秋冬，曾于太白山、雪窦山小住。宁波知府宗湘文请为仗锡山寺住持，坚辞。本年存诗二十八首。
　　◆ 一八八四年　三十四岁
　　三游雪窦，曾去南京。回天童，与日本和尚冈千仞游玲珑岩。八月，自四明归长沙，小住麓山寺，后卜筑南岳烟霞峰。本年存诗十六首。
　　是年八月，法舰袭击我台湾基隆及福建闽江口。消息传至宁波，寄禅正卧病延庆寺，愤怒之极，思谋御敌之法不得。本年夏秋归湘。
　　◆ 一八八五年　三十五岁
　　住南岳。春回湘潭石潭，省先茔。夏，避暑长沙碧浪湖，与友人雅集上林寺，游麓山寺。本年存诗三十一首。
　　◆ 一八八六年　三十六岁
　　住南岳。六月十五，王闓运壬秋集诸名士开碧湖诗社，寄禅被邀参加。九月，复至长沙，赴王闓运、郭嵩焘招集之碧浪湖重阳会。秋曾北上武昌，登黄鹤楼，重游金山、焦山，过润州。冬天还山。本年存诗三十一首。
　　◆ 一八八七年　三十七岁
　　住南岳。初春至长沙游碧湖亭，赴碧湖集会。季春归山。四月偕王湘绮等游碧湖。秋陪友人从长沙返棹，上空舲岩，登祝融峰，寻方广寺，游福严寺、磨镜台、懒残岩。又曾往歧山礼恒志和尚塔。晚秋登长沙碧湖楼斋集，冬在麓山寺。本年存诗八十首。
　　◆ 一八八八年　三十八岁
　　春住长沙，坚辞上林寺法席。沿湘水去九嶷山探胜。过衡阳，上南岳，秋回长沙。本年存诗五十七首。陈伯严、罗顺循将其同治十二年至光绪十四年作品删定，编成诗集五卷刊刻，王闓运两序之。
　　◆ 一八八九年　三十九岁
　　为衡阳大罗汉寺住持。与邓白香游江宁：六月，船发衡阳，七月乘轮船从长沙过洞庭抵武昌，游黄鹤楼、●祢（你－左人改为示）衡墓、伯牙台，即下九江、湖口，上小孤山、九华山。与俞恪士、陈伯严、曾重伯、吴雁舟等畅游金陵，称「白门佳会」。秋下浙江宁波，重游天童，冬游雪窦。十二月二十八，由浙归大罗汉寺。本年存诗三十二首。
　　◆ 一八九○年　四十岁
　　为大罗汉寺住持。正月至长沙，曾住神鼎、上林等寺。九月在麓山寺修法华三昧。深秋归衡山精庐。本年存诗二十七首。
　　◆ 一八九一年　四十一岁
　　大罗汉寺住持。三月至歧山，与诸比丘结期坐禅，作〈歧山中兴恒志来和尚道状〉。五月归本寺。本年存诗三十首。
　　◆ 一八九二年　四十二岁
　　大罗汉寺住持。二月至南岳清凉寺，谢却太守招住上封寺。深春过湘乡曾国藩里居。夏返南岳。冬，昭陵道俗请主狮子峰龙华讲席，高山寺僧请为住持，均辞却。本年存诗二十三首。
　　◆ 一八九三年　四十三岁
　　住南岳，为上封寺住持。游方广寺、高台寺、己公岩等，又至朱亭、衡阳。为清凉寺撰碑文。本年存诗三十五首。
　　◆ 一八九四年　四十四岁
　　为上封寺住持。二月初，与王闓运等游长沙浩园，于碧湖赋诗。探春回山，夏又赴长沙。曾避暑高台寺，过广济寺。五月欲去庐山，未成行。夏大旱，奉湖南巡抚吴大澂之请往黑龙潭求雨，愿以死解民忧。冬，上封寺退位入大善寺。本年存诗三十一首。
　　◆ 一八九五年　四十五岁
　　为大善寺住持，春，拟出国，未成行。秋，大善寺退位，去宁乡沩山密印寺礼拜祖席。还果山寺启。十月初四，密印寺接启为住持。冬，与王闓运诸诗社人士集长沙浩园。本年存诗十五首。
　　◆ 一八九六年　四十六岁
　　为沩山密印寺住持。夏秋游温泉。六月于长沙浩园消暑，初秋回沩山。八月朔，住白霞寺。本年存诗六十七首。
　　◆ 一八九八年　四十八岁
　　住湘阴神鼎山。二月，曾在长沙为巡抚陈宝箴诵经。四月又集长沙。秋大病卧山寺。本师东林和尚圆寂。病愈又赴长沙，会晤中日战争之幸存者。本年存诗九十二首。叶德辉将其光绪十五年至二十四年作品编成卷六至卷十，为之续刻，半年而就，自此诗名闻海内。
　　◆ 一八九九年　四十九岁
　　住湘阴神鼎。三月赴长沙浩园雅集赋诗。本年存诗四十七首。
　　◆ 一九○○年　五十岁
　　往来长沙湘阴间。本年存诗六十七首。
　　◆ 一九○一年　五十一岁
　　夏为长沙上林寺住持。九月于碧湖参加展重阳会。十月去谷山扫本师东林和尚墓。本年存诗五十五首。
　　◆ 一九○二年　五十二岁
　　二月，浙江宁波天童寺首座幻人率两序班首前来长沙，礼请寄禅为该寺住持。还里，拜辞先茔。春辞上林寺法席赴天童。五月，从四明经南京、洞庭归长沙。不久又从长沙过黄州赤壁回天童住持。本年存诗五十二首。其诗集已由月本和尚购买，传播四岛。
　　◆ 一九○三年　五十三岁
　　天童寺住持。五月赴上海，又从俞恪士招去南京后湖，与名士相互唱酬。后由南京回天童结夏，请玉泉祖印法师讲《楞严经》。冬，又下南京，旋归山。本年存诗一百一十八首。
　　◆ 一九○四年　五十四岁
　　天童寺住持。四月还湘。秋放棹江南，八月下旬与诸友小集上海。九月过杭州，筹办僧学堂，与松风等陪日本伊藤贤道法师泛舟西湖。晚秋还天童。冬，病居山寺，报纸谣传其已航海诣东京皈依日本佛教，作诗嗤之。本年存诗七十九首，《白梅诗》刊行于世，被称为「白梅和尚」。
　　◆ 一九○五年　五十五岁
　　天童寺住持。全年在山。夏曾为僧众开讲《禅林宝训》。本年存诗二十七首。
　　◆ 一九○六年　五十六岁
　　天童寺住持。春至上海，登润州玉山，游焦山、金山。四月返天童，为宁波师范、育德学堂师生作祝词，抒爱国之怀。六月渡海访普陀。八月与友小集上海，九月回天童。三月初，弟子成贫病交加，逝于南京毗庐寺。本年存诗五十首。
　　◆ 一九○七年　五十七岁
　　天童寺住持（任期六年已满，僧众留其再任）。春下淮扬，过梅花岭谒史阁部墓，登北固山，游镇江金、焦二山，过常州天宁寺，游苏州虎丘，到邓尉，泛舟太湖。广作山水游览诗纪胜。六月至上海，文人小集。初秋回天童。本年存诗六十六首。
　　◆ 一九○八年　五十八岁
　　天童寺住持。年初在宁波筹办僧教育会，杭州白衣寺松风和尚死于办僧学，吊之。二月经南京返长沙，小憩，三月回天童。六月，与易实甫会于上海，陪其同游普陀山。返宁波小住，十月中还山。年底下南京，除夕前取道姑苏回天童，为「保教扶宗，兴立学校」而奔走不歇。宁波僧教育会成立，推为会长，首先在宁波创办僧众小学、民众小学，为我国佛教办学之始。八月，同会会员栖云和尚（俗姓李，曾留学日本，追随徐锡麟、秋瑾回国，隐伏僧寺进行革命活动）在吴江被捕入狱。寄禅向江苏巡抚疏通保释。本年存诗一百零七首。
　　◆ 一九○九年　五十九岁
　　天童寺住持。二月在宁波乘船至官桥浦，由二六市行至罗江。后小住杭州白衣寺。夏回山。秋赴上海会晤陈伯严。秋冬住持天童。本年存诗五十七首。
　　◆ 一九一○年　六十岁
　　天童寺住持，兼住宁郡西河营之观音寺。正月至南京，小住毗庐寺。回山后又往上海为徒普悟封龛。六月回宁波，小憩接待寺。七月，冷香塔建成。八月至南京，与俞恪士、陈伯严等交游，九月还山。年底复去南京。本年存诗一百三十二首。
　　◆ 一九一一年　六十一岁
　　天童寺住持，兼住宁郡观音寺。初春到杭州，小住白衣寺。八月，养病上海留云寺。暮秋回宁波，后回山。本年存诗三十九首。
　　◆ 一九一二年　六十二岁
　　仍为天童寺住持。二月，游宝华山，登拜经台，至姑苏、常州。三月登浙江茅山。有毗庐寺主席之请，却之。四月，各地佛教徒代表集于上海留云寺，筹组中华佛教会，公推为首任会长，设本部于上海静安寺，设机关部于北京法源寺。曾返天童小住。九月，和樊山等于上海静安寺作展重阳会。当时各地有夺僧产、毁佛像之事发生，春上，寄禅曾赴南京谒见临时总统孙中山，请予保护。四月，临时参议院决定临时政府迁往北京，故寄禅于九月北上，客法源寺。抵京第九日，和嗣法弟子道阶前往内务部会见礼俗司司长杜关，根据〈约法〉要求政府下令各地禁止侵夺寺产，反被侮辱，愤而辞出。当晚回法源寺，胸膈作痛，示寂。世寿六十二，僧腊四十五。北京各界七十三人创议追悼，届期到者达千人。道阶筹奉龛南归，葬于天童寺前青龙冈冷香塔苑。本年存诗五十七首。民国八年，杨度搜集汇刻成《八指头陀诗集》十卷、《诗续集》八卷、《文集》一卷，并为之作序。
　　选自《中国佛教高僧全集·寄禅》作者，周维强