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安祥禅的伦理意蕴 作者:梁堂华
【资料形态】硕博文库 【文献属性】湖南师范大学,伦理学专业,2003年度硕士学位论文 【文章标题】安祥禅的伦理意蕴 【英文标题】Ethics Thoughts of An-hsiang Zen 【文章作者】梁堂华 【指导教师】张怀承 【英文关键词】Mr. Keng-yung; An-hsiang Zen; ethics thoughts; 【中文摘要】安祥禅由台湾当代佛学家耕云先生(李挽)创立于二十世纪七十年代末,在海峡两岸的信众中传播,并在社会上产生了一定影响。安祥禅作为一种新兴的居士禅,是如来禅、祖师禅在现时代的一种阐释,注重入世、适时、契机,基本上代表了佛教生活化、大众化的趋势。 安祥禅具有明显的道德修养的特点,包含了比较丰富的伦理思想:1,在道德规范方面,抛开传统佛教的五善、十戒等各种戒条,对生活“没有任何限制,你昨天怎么样生活,今天还是怎么样地生活,今天怎么过活,明天还是这样地过活”,“只有一个戒条,就是‘不可告人之事,断然不为’”;2,在道德修养方面,提出了一条“知——情——意——行”的路线,即:“观心”、“修心”而“明心”、“识心”以获得“正法”,这是道德认知阶段;获得正法后,需“诚、敬、信”,以为向上的基础,这是道德情感阶段;在修行中,须时时加以反省,“宰制官能,惩治我欲”,对不应当的想念、言行加以修正,这是道德意志阶段;最后,应当“即知即行,如法精进”,时时、处处注意在生活中落实,完成佛法的人格化,实现生命的圆满,这是道德行为阶段。3,在道德理想方面... 【英文摘要】An-hsiang Zen was founded by Mr. Keng-Yung (original name Lee wan),a contemporary Buddhist philosopher in Taiwan Province in the late 1970s.An-hsiang Zen spreads among the believers on both sides of Taiwan Straits and exerts certain influences in the society. As a rising Lay-Buddhist Zen, it brings a new interpretation to Tathagata Zen and Partiarch Zen, and stresses that the believers should experience the worldly life, adapt themselves to the times and changing circumstances. On the whole, it shows the... -------------------------------------------------------------------------------- 内容摘要 3-4 英文摘要 4-6 一、 安祥禅概述 6-13 (一) 什么是禅? 6-7 (二) 什么是安祥? 7-9 (三) 什么是安祥禅? 9-10 (四) 安祥禅的修学特点 10-13 1 、 极力强调入世修行 10-11 2 、 适应现代社会需要 11 3 、 力争精髓而又简明 11-12 4 、 特别强调实证、实践 12-13 二、 安祥禅中的伦理思想 13-29 (一) 关于道德规范 13-17 (二) 关于道德修养 17-23 1 、 “观心”、“识心”以得正法 17-19 2 、 “诚”、“敬”、“信” 19-20 3 、 “宰制官能,惩治我欲” 20-22 4 、 “即知即行”,“如法精进” 22-23 (三) 关于道德理想--幸福、安祥 23-25 (四) 关于人生态度 25-29 1 、 活在当下 25-26 2 、 安分守己 26-27 3 、 践行中道 27-28 4 、 爱的人生 28-29 三、 安祥禅中伦理思想的特点 29-33 1 、 融高远于“底线”之中 29-30 2 、 极力贴近现实生活 30-31 3 、 突出道德心性的作用 31-32 4 、 特别强调道德实践 32-33 四、 安祥禅伦理思想的现实意义 33-38 注释 38-45 参考文献 45-48
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