噶举派寺庙——噶举寺

　　文：张祥 来源：《中国民族报》

　　噶举寺，位于西藏自治区日喀则地区之亚东县境内下亚东仁钦岗村，高踞于乃堆拉群山中的一山之巅，雄伟壮观。东与夏里山相邻，山谷中流淌着波涛汹涌的卓木玛曲；南与则里拉山口相望，山脚下为一条峡谷通道。寺庙周围密林环抱，环境幽静秀美。

　　嘎举寺系木阁楼歇山式屋顶结构，创建于1747年（藏历第十二绕迥之火虎年），由珠旺·仓巴阿达和贡玛·丹增尼达主持修建，距今已有160多年的历史，属噶举派寺庙。据说，18世纪初，香巴噶举派僧人––苍巴阿达来到亚东仁钦岗，向山主仁岗贡札讨要了一座传说为金亥母（光明天女，为胜乐金刚之妃）自然形成的山，在山的肚脐处一块平台上建了一座小寺，取名“仓札寺”。后由于亚东仁钦岗野兽众多，经常危害牲畜，山主仁岗贡札求教仓札寺僧人丹增尼达，丹增尼达建议在仓札寺下方修建一座大寺庙以镇妖魔。于是，仓巴阿达在1747年就修建了这座噶举寺。噶举寺活佛共传承了11代，依次是：第一世活佛，贡玛·赃增尼达；第二世活佛，洽达·洛追曲培；第三世活佛，杰哇·次旺罗布；第四世活佛，欧金·阿旺益西；第五世活佛，阿旺·曲札嘉措；第六世活佛，阿旺·曲吉嘉措；第七世活佛，贡桑·曲莫嘉措；第八世活佛，格桑·曲莫嘉措；第九世活佛，土登维丹；第十世活佛，桑吉嘉措；第十一世活佛，喜饶登增。

　　噶举寺在第八世活佛格桑·曲莫嘉措时期最为兴盛，有50多位僧人，下辖分寺众多，其中有6座在境外。噶举寺面积为1450平方米（东西长50米，南北宽29米），四周砌有土坯围墙，高达3米。门在西墙南端，进门为庭院。大殿位于庭院东北部，坐北朝南，面积475平方米（东西长25米，南北宽19米），平面呈“凸”字形。整个大殿高两层，上层为活佛住房，“文革”期间被毁，1985年重新修复；下层有门廊、经堂、神殿等建筑。

　　大殿下层正中为经堂，面阔3间，进深3间，中立4柱。经堂后部有1.2米高的须弥座，座上供奉1985年新塑的莲花生大师泥塑像。经堂四壁的壁画亦为1985年重绘，仅西墙北部还保留有2米宽的原壁画：正中绘释迦佛跏趺坐像；其两侧各侍立一名持杖托钵弟子，周围为众弟子跏趺坐像；下排为白度母及四大天王像。

　　经堂西侧为护法神殿，面阔2间，进深3间，中立2柱。殿内佛像毁于“文革”中，但东西两壁的壁画最为精彩，主要内容为密宗护法神：金刚持、依怙神、吉祥天母等。金刚持横坐在一头白色巨狮之上，束高髻，赤裸上身，胸饰项圈、项链，手腕戴手镯，脚饰脚足钏；左手持法螺，右手持锡杖，周围簇拥着披铠甲的四大天王，神态威严。依怙神为9头，每面有3眼，每个头上都戴有五骷髅头冠，头发倒坚，形如火焰；其颈上扎一条人皮围巾和一条长蛇，佩人头项链；腰缠巨蟒，巨蟒身上有无数只眼睛；两只手臂上也绘有眼睛，左手持弓箭，右手持法器；像后绘火焰纹，更加衬托了依怙神的威严恐怖，使人触目惊心。吉祥天母呈愤怒相，头戴骷髅冠，3只眼，怒目圆睁，张口怒吼，4只手臂持有锡杖、金刚杵等法器，横坐在一匹白骡之上，白骡臀部有一只眼睛。吉祥天母左上方绘有一个狮子头和一个鳄鱼头的女性，传说是她的两个妹妹。壁画以线描为主，晕染手法增强了层次和质感，似乎采用了尼泊尔的“湿壁画法”。

　　经堂东侧是格鲁派的护法神殿。在噶举寺南面的原始密林中原有一座格鲁派寺庙，名“巴夏贡巴”。1888年中英隆吐山战役之后，巴夏贡巴被废弃。1890年，第十三世达赖（土登嘉措）下令将巴夏贡巴的护法神殿迁入噶举寺，委托噶举寺活佛格桑·曲莫嘉措管理。神殿面阔2间，进深3间，中立2柱。殿内佛像、壁画等毁于“文革”中。

　　噶举寺内文物众多，主要有释迦佛唐卡、天王唐卡、四面观音铜像、观音像铜铸范等，甚为珍贵。