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明贤法师:佛宝论 14、佛身如金不受尘

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明贤法师:佛宝论 14、佛身如金不受尘

 

  根据南传佛教《梵摩经》记载,佛世时有一位年过百岁的大婆罗门叫做梵摩,他对于佛陀在当时印度的盛名颇有些怀疑,于是派了一位名叫优多罗的青年弟子亲自到佛那里,看释尊是否真的“名副其实”。在他们的经典里记载:具备三十二相的人如果出家就必定会成为等正觉者,度化世间。梵摩婆罗门就让弟子去观察佛是否具备这三十二相。
 
  优多罗来到了佛弘法的地方,便真的一直跟着佛观察,佛到哪里他也到哪里,形影不离地跟了七个月。在这段时间里,优多罗对佛的相好与威仪叹为观止,发现佛不仅圆满具备三十二相,就连行住坐卧的生活细节也都是极具威仪。后来,优多罗就把亲自见到的这些情况告诉了他的老师。后来,释尊游化至梵摩婆罗门所居住的弥萨罗地区时,梵摩婆罗门带领众弟子去拜见佛,闻佛说法而皈依三宝,成为在家居士,后来还证得了三果。
 
  当时,优多罗对其师描述释尊的相好时,其中之一便是“佛身如金不受尘”:
 
  彼尊者瞿昙为金色。彼尊者瞿昙有拟似黄色之皮肤,肌理甚细。肌理细则尘埃不着身。
 
  在佛法中,“威仪”乃入道方便,藉由观照行为和语言的威仪,使内心日渐清明微细。优多罗描述佛在生活中的很多细节,正是佛陀内在证悟的显发于外。优多罗还说,其实佛的威仪远非自己的能力所能描述:
 
  佛行走时,迈的步子既不会过长也不会过短,既不过快也不过慢,也从不会出现身体摇晃或双腿磕绊等情况。
 
  佛就坐时,手脚永远摆在最合适的位置,神情泰然,绝不会出现“手足无措”的情况。佛也从不“跷二郎腿”,用手撑着身体或支头而坐。
 
  佛用钵盛水或饭时,量总是恰到好处,吃完饭后也会感谢施主,并为大众开示,令众人普尝法喜。
 
  佛的法衣在身上总是不高不低,不松不紧,风吹过来时不能把法衣吹乱,灰尘也不会染到佛身上。
 
  佛的声音有八个特点——玲珑、明了、美妙、和雅、充满、分明、甚深、广博,对众人讲法时声音不会传到会众以外,总是令弟子得到教导、激励与欢喜……

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