道证法师：画佛因缘 十三 愿时时都牵著佛的金手”(组图)

（佛像局部照）

吉祥海云相

■唐译华严经四十八曰：‘如来胸臆，有大人相，形如字，名吉祥海云。’

■之形也，是印度相传之吉祥标相，梵名：室利靺蹉洛刹那、Srivatsa Laksna。

■室利靺蹉：译为‘万’者，为功德圆满之意，故吉祥海云之义译—‘无咎’。罗什、玄奘译‘德’。

■洛刹那：或作洛刹囊，乃‘相’也，（而译为‘字’是魏朝译‘十地论’，误与‘恶刹那’相混。梵语洛刹那乃‘相’、恶刹那乃‘字’。为‘相’、而非‘字’。）

■其形右旋，则为，如礼佛右绕白毫右旋宛转，总以右旋为吉祥，......高丽本藏经及慧琳音义二十一之华严音义皆作。

■大乘经之说，谓此系佛及十地菩萨胸上之吉祥相，三十二相之一。小乘之说，则此相不限于胸上。

～虔摘自佛学大辞典（三）（丁福保编） 

不转慈眸应待我，长舒金臂欲携人 
 
项边至肩甲，平量十二指。
手长总四杰，臑长二十指，
臂有十六指，巨周亦如此。
肩尖圆且满，根围二十四，
从起中指尖，手头正一杰。
掌纵应七指，广分是五指，
掌肉平饱满，滋润光滑赤，
显诸吉祥纹，螺轮华钩饰。

～虔录自佛说造像量度经
 
身为我现  手为我垂
罪容我忏  名许我持
拔我之苦  觉我之迷
护我以念  接我以时

（佛像局部照）愿时时都牵著佛的金手

量度经解云：

总言：手长四杰，不露骨节，而柔和如意，屈伸悠然如象鼻之弯转焉。

佛说造像量度经云：将指之长分，前面得五指，此指梢节中，食指之尖至。屈指之长分，比将矮半指。小梅指头尖，至屈末半节。四皆具三节，甲盖半节矣。巨指长四指，其周亦如是。此指只两节，甲遮如前矣。巨指食指根，相去应三指。小指根以下，四指半至基。

千幅轮相，与缦网相

转动的法轮中，其心寂静

圆轮实有，圆心则空，表‘空有不二’

（佛像局部照）

佛说造像量度经上说佛的‘掌中心有千辐轮相，而其外围绕，贝右旋螺贝，吉祥字、莲华、慈钩、慧剑等诸般德相，纹细密深且真刻，普偏散列为严饰。’但是末学没有见过，也不知道如何的表达。刘学长虔诚影印了日本国宝的照片资料，并且热心地向国立艺专的教授，请教了种种的问题，给末学很多的指导。还有从未谋面的学长，地无意中提供了布达拉宫里佛像的相片，及札什伦布市、世界第一大铜佛，手上千辐轮相的特写；长期借给我们马达，到现在都还素不相识的学长，也结缘了喷画的参考书本。

当我落海，岸上众人皆唤—快游上来
惟阿弥陀佛恭身入海，将我救起 
 
缦网相：捞摅、救起—苦海沉溺众生，不舍一人无一漏网

（佛像局部照）
 

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