五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

明贤法师:佛宝论 49、加德满都的比命鸟与火海

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

明贤法师:佛宝论 49、加德满都的比命鸟与火海

 

  尼泊尔地处喜马拉雅山南麓,是一个长条形的国家,与中国西藏自治区隔山相对。喜马拉雅山狭长的山脊形成了尼泊尔与中国之间长达1400公里的天然界限。
 
  “尼泊尔”这一名字是有来历的,传说古代有一位叫作“尼”的圣人,他为了拯救当地的森林和老百姓,扑灭了一场大火,而自己也被烧死了。为了纪念“尼”对于国家和人民的救护,这里的民众便将国家起名为“尼泊尔”。
 
  尼泊尔首都加德满都在《大唐西域记》中描述为:都城周长二十多里,城外的高山延绵不绝。这里适宜种植各种美丽的花草树木,传说有一种最奇特的鸟,叫做“比命鸟”,也称“共命鸟”,两个头,一个身体。“比命鸟”的雕塑在很多地方都能见到,甚至在印度的绝大多数地区以及斯里兰卡的佛教寺院的古代建筑中,基本都有“比命鸟”的形象。在佛经里,比命鸟是由佛陀化现出来的飞禽,它潇洒地飞行在净土中,日夜不停地向大众演唱五根、五力、七菩提分法的佛教教义,使得进入净土的菩萨闻法悟道。
 
  据相关统计,目前尼泊尔民众有八成以上信奉印度教,其余则信奉佛教、伊斯兰教等其他宗教。尼泊尔佛教曾在梨车毗王朝盎输伐摩王的支持下取得了显著进展,兴建了一些巨大的佛教塔寺。
 
  唐贞观七年(公元633年),玄奘大师瞻礼了蓝毗尼圣迹。在加德满都城的东南有一个奇异的小水池,人们往里投入火种,水中便燃起大火,如果再投入其它物品,也都化为火焰。这种现象在今天已不复存在。
 
  尼泊尔寺院较多,藏人因边界线的天然便利,进入尼泊尔相对容易。尼泊尔甚至还划定了固定的藏族居住区,让藏人安居其中,进行手工业生产及自由贸易,这里几乎成了藏人的天堂。尼泊尔的文化与西藏的文化形式更为接近,比如服装并不像印度服装那样轻简潇洒,而是学习藏人服装,融入了一些防寒与实用的考虑。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多明贤法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

明贤法师:佛宝论 50、破湖建塔修公路

明贤法师:法宝论 第三讲 初心识进阶

明贤法师:法宝论 第四讲 由施抉空有

明贤法师:法宝论 第五讲 戒相无热恼

明贤法师:法宝论 第六讲 空无可偏,障同时断

 

后五篇文章

明贤法师:佛宝论 48、释迦太子的降生

明贤法师:佛宝论 47、佛陀的故乡与降生地毗邻

明贤法师:佛宝论 46、迦湿弥罗国

明贤法师:佛宝论 45、梵衍那的巴米扬大佛

明贤法师:佛宝论 44、消失的乌仗那国


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)