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白话文:佛经概说 四、百喻经 3 三重楼喻

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       白话文:佛经概说 四、百喻经 3 三重楼喻

  概说

  3三重楼喻

  经中故事说明,有一位富翁到朋友家中作客,朋友非常好意的请他至新大楼参观。当富翁走上第三层楼房时,赫然眼前一亮,大为惊喜。这第三层楼怎么这么庄严好看?采光好、风景佳、通风良好,又能居高临下,真是太好了。回家之後,一直想要建一栋像朋友一样的房子。

  於是他找了建房子的工人,说明要建一栋与朋友一样的房子。

  一个月过去了,工人还在挖地,富翁问:「你在做什么?」工人回答:「你不是叫我盖房子吗?」富翁说:「你怎么在挖地呢?」工人诧异地说:「盖房子当然从打地基开始,将来房子才能稳固啊!」富翁叫起来:「不是要你盖第三层楼吗?我不要从地基盖起,我只要第三层啊!」

  争执了半天,工人无可奈何的说:「那有建房子不从地基建起的道理?你的三层楼我不会建,请你另请高明吧!」

  学佛修行也是一样,要脚踏实地,从基层做起。佛法常说:「要成佛道,先结人缘。」《弥陀经》中也云:「不可少善根福德因缘,得生彼国。」如果不重视布施、结缘等福德,以为打坐、念佛就是修行,其他的都可以不要管,那是永远无法成就佛道的。

  我们不管成就什么事业,都必先打好基础:要成就佛道,当然须从佛法的基础——修持布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,学习做人开始,这即所谓的「人成即佛成」。

  有的人打坐、念佛,看似用功虔诚,真正到生活里来,就知道是不是这么回事。例如,在寺院里,一到打板吃饭的时间,大家争先恐後,也不管後到的人有没有得吃,只顾自己先拿先尝。如此的心态,任凭喊破喉咙,也无法往生西方极乐世界,因为极乐世界里的人,是不会争先恐後,尝试敲开铺在地上的黄金道路。

  又如现在许多修行的人,不肯按部就班,脚踏实地修行,以为念念咒语,就能腾空浮起,而自以为很有成就。

  原典

  三重楼喻

  往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼高广严丽,轩敞疏朗①。心生渴仰,即作是念:「我有财钱不减於彼,云何顷来而不造作如是之楼?」即唤木匠而问言曰:「解作彼家端正舍不?」

  木匠答言:「是我所作。」

  即便语言:「今可为我造楼如彼?」

  是时木匠即便经②地垒墼③作楼。愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:「欲作何等?」

  木匠答言:「作三重屋。」

  愚人复言:「我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。」

  木匠答言:「无有是事!何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?」

  愚人固言:「我今不用下二重屋,必可为我作最上者。」

  时人闻已,便生怪笑,咸作此言:「何有不造下第一屋而得上者?」

  譬如世尊四辈弟子④不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:「我今不用余下三果,唯求得彼阿罗汉果。」亦为时人之所嗤笑,如彼愚者,等无有异。

  注释

  ①疏朗:宽敞明亮。

  ②经:量。

  ③墼:未烧之砖坯。

  ④四辈弟子:指构成佛教教团之四种弟子,即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。或指出家的比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼等四众弟子。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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