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大吉祥天女(财富法门二)

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大吉祥天女(财富法门二)
  吉祥天女法门
  一 吉祥天女
  吉祥天女,梵名摩词室利,梵文音译“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二义:功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女,或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一O八种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
  吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时,坐于莲上手持莲花出世,所以又有“乳海之女”的名字。
  后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹,因毗沙门兼任婆罗门的财神,所以她也是财富女神。又称她功德圆满,并有大功德于众,故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻,其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中,则视此天女为胎藏界大日如来所变,亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内,虚空藏院中,侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中,位列于北方毗沙门天之侧。
  吉祥天女长得十分漂亮,所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国寺庙中,形象端庄美丽,后妃装束,两只手(或四只手),一手持莲花,一手洒金钱,有两只白象伴护,这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外,还有金翅鸟和猫头鹰。    
  二 吉祥天女法门
  依《金光明经》《功德天品》所载,吉祥天在过去世的宝华功德海琉璃金山宝照明如来时,已种下诸种善根。其本誓是:我以前已在宝华功德海,琉璃金山,照明如来,应供正偏知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,世尊之所,种有诸善根,因此,我今随念方所,使一切众生皆受诸快乐,对于衣服饮食,资生具,金银,七宝,真珠,琉璃,珊瑚,琥珀,碧玉等,均无缺乏之虑。
  所以,她现在能够随所念、所视、所至之处,而使无量百千众生受诸快乐,乃至所须资生之具及种种珍宝等悉令充足。经中又说,得天女护佑之后,以此福德行于布施、供养、周济、贫乏等事。若人至心修持此尊,如法祈求天女护佑,所获福德不可思议。
  并说:若有人能称《金光明》微妙经典。为我供养诸佛世尊。三称我名烧香供养。供养佛已别以香华种种美味。供施于我洒散诸方。当知是人即能聚集资财宝物。
  又说:若有欲得财宝增长。是人当于自所住处。应净扫洒洗浴其身。着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号。礼拜供养烧香散华。亦当三称金光明经至诚发愿。别以香华种种美味。供施于我散洒诸方。尔时当说如是章句…是灌顶章句。必定吉祥真实不虚。等行众生及中善根。应当受持读诵通利。七日七夜受持八戒。朝暮净心。香华供养十方诸佛。常为己身及诸众生。回向具足阿耨多罗三藐三菩提。作是誓愿。令我所求皆得吉祥。自于所居房舍屋宅净洁扫除。若自住处若阿兰若处以香泥涂地烧微妙香敷净好座。以种种华香布散其地以待于我。我于尔时如一念顷。入其室宅即坐其座。从此日夜令此所居若村邑若僧坊若露地无所乏少。若钱若金银若珍宝若牛羊若谷米。一切所须即得具足悉受快乐。若能以己所作善根最胜之分回与我者。我当终身不远其人。于所住处至心护念。随其所求令得成就。应当至心礼如是等诸佛世尊。
  又应称念佛名:其名曰宝胜如来。无垢炽宝光明王相如来。金焰光明如来。金百光明照藏如来。金山宝盖如来。金华焰光相如来。大炬如来。宝相如来。亦应敬礼。信相菩萨。金光明菩萨。金藏菩萨。常悲菩萨。法上菩萨亦应敬礼。东方阿閦如来。南方宝相如来。西方无量寿佛。北方微妙声佛。
  三 称名及咒
  在《大吉祥天女十二名号经》中还说了称名及咒的方法。经中说:
  知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。尔时会中一切天龙八部。异口同音咸作是言。世尊所说真实不虚。我等愿闻十二名号。唯愿世尊大悲演说。佛言汝当善听。今为汝说所谓:
  吉庆、吉祥莲华、严饰、具财、白色、大名称、大光曜、施食者、施饮者、宝光 大吉。是十二名号。汝当受持。我今复说是吉祥言曰
  怛你也(二合,读:捏)他室哩(二合),泥室哩(二合)泥。
  萨而伐(二合),迦哩野,婆驮,
  宁悉宁,悉宁宁,宁宁宁。
  阿落,乞史,茗曩舍野,
  尔时世尊说是陀罗尼已。告观自在菩萨言。此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。
  四 金光明最胜忏仪
  依《金光明经》〈功德天品〉宋天台教观四明沙门知礼作《金光明最胜忏仪》一篇,正是忏悔过失,并祈诪吉祥天女。
  一切恭敬
  一心顶礼十方常住三宝(一拜已胡跪执炉云)
  愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸菩萨。声闻缘觉众。及一切天仙。受用作佛事 供养已一切恭敬(一拜已复跪奉请云)
  一心奉请南无本师释迦文佛。东方阿閦四 佛世尊。宝华琉璃宝胜佛等。尽金光明经中及十方三世一切诸佛(三请一礼)
  一心奉请南无大乘金光明海十二部经(三请已一拜)
  一心奉请南无信相菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。金光明菩萨。金藏菩萨。常悲法上尽金光明经内及十方三世一切菩萨声闻缘觉贤圣僧(三请已一拜)
  一心奉请南无大梵尊天。三十三天护世四王。金刚密迹散脂大将。大辩天神。摩利支天。韦驮天神。坚牢地神。菩提树神。诃梨帝喃鬼子母等五百眷属。一切皆是大菩萨等。及此国内名山大川一切灵庙。当州地分属内鬼神。此所住处护伽蓝神守正法者。一切圣众(三请已不应礼)
  一心奉请南无第一威德成就众事大功德天
  (此位众唱三请已不礼。白衣须礼。当合掌持咒)
  南无室利莫诃天女 怛侄他(侄字徒细地夜你也。三曰并通)钵唎脯哷拏折囇(脯布乎切。哷力出切。折市列切。囇力计切。四并同之)三曼[多*頁](多可切) 达喇设泥(喇字多达切。泥字去声) 莫诃毗 阿啰揭谛 三曼[多*頁]毗昙末泥 莫诃迦哩也钵喇底瑟侘钵泥(佗丑迦切) 萨婆頞他娑弹泥(頞乌割切)苏钵喇底脯囇 痾耶娜(娜乃可切) 达摩多 摩诃毗俱比谛(比婢必切) 莫诃迷咄噜邬波僧呬羝(邬乌古切。呬香器切。羝了兮切) 莫诃颉唎使(颉户结切) 苏僧近(入声)哩呬羝 三曼多颇他 阿奴波喇泥莎诃(七遍讫。一拜起同声叹云)
  佛面犹如净满月  亦如千日放光明
  目净修广若青莲  齿白齐密犹珂雪
  佛德无边如大海  无限妙宝积其中
  智慧德水镇常盈  百千胜定咸充满
  足下轮相皆严饰  毂网千辐悉齐平
  手足缦网遍庄严  犹如鹅王相具足
  佛身光耀等金山  清净殊特无伦匹
  亦如妙高功德满  故我稽首佛山王
  相好如空不可测  逾于千日放光明
  皆如焰幻不思议  故我稽首心无著 
  (赞已当陈述意。须合掌恭敬。令众平声三唱云)
  南无宝华琉璃佛。南无大乘金光明经。南无第一威德成就众事大功德天(如是三称已。次处奉供养。专想面对。后陈辞句。余时除去。饮食并净洁如法。复持散掷等语。但云香华至同圆种智而止。便即礼佛)
  今我道场敷设供养。然种种灯。烧种种香。奉种种饮食。净洁如法。恭持奉供诸佛世尊。大乘经典。菩萨贤圣一切三宝。又复别具香华饮食。奉献功德大天大辩。四王梵释。天龙八部圣众。复持饮食散掷余方。施诸神等。惟愿三宝天仙。怜愍于我及诸众生。受此供养。以金光明力及诸佛威神。于一念间显现十方一切佛刹。如云遍满如雨普洽。广作佛事等熏众生。发菩提心同圆种智(此亦应随意所陈。未必专诵此语。作是语已。当持饮食至道场外净处。布散四方。先作是言)
  我今依教供养大乘三宝及吉祥大天。持此种种饮食。散洒诸方遍施诸神。愿诸神明威权自在。一念普集各受法食。充足无乏身力勇锐。守护坚强知我所求。愿当相与回此福利普润含生。果报自然常受胜乐(作是咒愿竟。即便以食散掷四方。想无量鬼神悉来受食。尔时或诵前咒。或但云南无室利摩诃天女。以食尽为度。散洒毕回道场礼佛)
  一心顶礼本师释迦牟尼佛
  一心顶礼东方阿閦佛
  一心顶礼南方宝相佛
  一心顶礼西方无量寿佛
  一心顶礼北方微妙声佛
  一心顶礼宝华琉璃佛
  一心顶礼宝胜佛
  一心顶礼无垢炽宝光明王相佛
  一心顶礼金焰光明佛
  一心顶礼金百光明照藏佛
  一心顶礼金山宝盖佛
  一心顶礼金华焰光相佛
  一心顶礼大炬佛
  一心顶礼宝相佛
  一心顶礼尽金光明经中及十方三世一切诸佛
  一心顶礼大乘金光明海十二部经(三礼)
  一心顶礼信相菩萨摩诃萨
  一心顶礼观世音菩萨摩诃萨
  一心顶礼大势至菩萨摩诃萨
  一心顶礼金光明菩萨摩诃萨
  一心顶礼金藏菩萨摩诃萨
  一心顶礼常悲菩萨摩诃萨
  一心顶礼法上菩萨摩诃萨
  一心顶礼尽金光明经内及十方三世一切菩萨摩诃萨
  一心顶礼舍利弗等声闻缘觉贤圣僧
  普为法界一切众生。悉愿断除三障。归命忏悔(一拜运想逆顺十心)
  我比丘(某甲)归命顶礼现在十方一切诸佛。已得阿耨多罗三藐三菩提者。转妙法轮。持照法轮。雨大法雨。击大法鼓。吹大法螺。建大法幢。秉大法炬。为欲利益安乐诸众生故。常行法施诱进群迷。令得大果证常乐故。如是等诸佛世尊以身语意。稽首归诚。至心礼敬彼诸世尊。以真实慧以真实眼。真实证明真实平等。悉知悉见一切众生善恶之业。我从无始生死以来。随恶流转。共诸众生造业障罪。为贪嗔痴之所缠缚。未识佛时。未识法时。未识僧时。未识善恶。由身语意造无间罪。恶心出佛身血。诽谤正法。破和合僧。杀阿罗汉。杀害父母。身三语四意三种行。造十恶业。自作教他。见作随喜。于诸善人横生毁谤。斗秤欺诳以伪为真。不净饮食施与一切。于六道中所有父母。更相恼害。或盗窣堵波物。四方僧物。现前僧物。自在而用。世尊法律不乐奉行。师长教示不相随顺。见行声闻独觉大乘行者。喜生骂辱。令诸行人心生悔恼。见有胜己便怀嫉妒。法施财施常生悭惜。无明所覆邪见惑心。不修善因令恶增长。于诸佛所而起诽谤。法说非法。非法说法。如是众罪佛以真实慧真实眼。真实证明。真实平等悉知悉见。我今归命对诸佛前。皆悉发露不敢覆藏。未作之罪更不复作。已作之罪今皆忏悔。所作业障应堕恶道地狱旁生饿鬼之中。阿苏罗众及八难处。愿我此生所有业障皆得消灭。所有恶报未来不受。亦如过去诸大菩萨修菩提行。所有业障悉已忏悔。我之业障今亦忏悔。皆悉发露不敢覆藏。已作之罪愿得除灭。未来之恶更不敢造。亦如未来诸大菩萨修菩提行。所有业障悉已忏悔。我之业障今亦忏悔。皆悉发露不敢覆藏。已作之罪愿得除灭。未来之恶更不敢造。亦如现在十方世界诸大菩萨修菩提行。所有业障悉已忏悔。我之业障今亦忏悔。皆悉发露不敢覆藏。已作之罪愿得除灭。未来之恶更不敢造(忏悔已归命礼三宝)
  我比丘(某甲)归命顶礼十方一切诸佛世尊。初成正觉未转法轮。欲舍应身入涅槃者。我皆顶礼是诸世尊。劝转法轮请久住世。度脱安乐一切众生(劝请已归命礼三宝)
  我比丘(某甲)归命顶礼十方一切诸佛世尊。我今随喜一切众生三业所修施戒心慧。二乘菩萨贤圣善根。十方诸佛证妙菩提法。施一切所有功德。我皆至诚随喜赞叹(随喜已归命礼三宝)
  我比丘(某甲)归命顶礼十方一切诸佛世尊。愿作证知。我从无始至于今日。三业所修一切诸善。施戒善慧。乃至忏悔劝请随喜。摄取现前。回施法界一切众生。同证菩提如诸佛等(回向已归命礼三宝)
  我比丘(某甲)归命顶礼十方一切诸佛世尊。证我微诚现前所愿。愿诸天八部增长威神。常来护持我此国土。风祥雨顺谷果丰登。圣帝仁王慈临无际。群臣官属常守尊荣。万姓四民永安富乐。佛法檀越父母师僧。历世冤亲法界含识。咸生正信发菩提心。六度齐修二严等备。复愿我等众圣冥加。常值大乘及善知识开我佛慧。愿行现前荷负流通。三世佛法诱化一切。然无尽灯普会众生同归秘藏(发愿已归命礼三宝)
  南无佛。南无法。南无僧。南无本师释迦牟尼佛。南无四方四佛。南无宝华琉璃佛。南无大乘金光明经(三称)南无信相菩萨。南无金光明菩萨。南无金藏菩萨。南无常悲菩萨。南无法上菩萨南无第一威德成就众事大功德天
  自归于佛。当愿众生体解大道发无上心
  自归于法。当愿众生深入经藏智慧如海
  自归于僧。当愿众生统理大众一切无碍。和南圣众
  金光明最胜忏仪

 
 
 
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提婆及印度诸中观论师

鸠摩罗什的中观般若思想

新三论三大师考

《三论宗源流考》简评

 

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药师佛的慈悲济世精神及其意义

虚空藏菩萨信仰

大悲忏仪

柳本尊与唐密


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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