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禅门赵州茶 古今味不差

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禅门赵州茶 古今味不差
  ——柏林禅寺举行仪式纪念赵州禅师“吃茶去”公案
  明海
  10月19日上午8时左右,柏林禅寺常住僧众在赵州祖师塔前以茶献供,纪念赵州和尚“吃茶去”的著名公案。正在柏林禅寺参访的美国禅修团一行随喜参加了茶供活动。明海大和尚主持茶供仪轨。
  “茶供”是柏林寺禅茶会重要的活动,是以茶来供养诸佛菩萨和赵州祖师的仪式。通过“茶供”,大家虔诚供养,至心敬礼,祈求诸佛菩萨慈悲摄受,拔济众苦,得无上智。据《法华经·法师品》之说,有花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐等十种供养。
  明海大和尚介绍说,在寺院里,有时候,佛教徒为了表达对佛菩萨的恭敬供养之心,但凡清净之物都可拿到佛前做供养。因此除佛经中所述诸种供品之外,佛教徒还常常献茶供养。唐代时佛教兴盛,茶文化也很繁荣,茶是一种十分重要的供养品,以茶供佛也逐渐成为寺院佛事活动的一种。本寺开法祖师赵州真际从谂禅师在此以“吃茶去”三字接引学人,更成为千古禅门公案,“赵州茶”从此名扬天下,千余年来禅人茶人欲体“禅茶一味”之妙境,莫不宗是。今则效乎古德先贤,依法结茶供仪轨,在赵州祖师塔前以茶献供,虔诚供养,以兹纪念。
  明海大和尚说,10月19日,将成为固定的纪念日,纪念赵州和尚“吃茶去”这一著名公案。去年的10月19日,柏林禅寺在河北省省会举办了天下赵州禅茶国际交流大会,今天的这个日子,我们在祖师塔前共品赵州茶。唐代从谂禅师“吃茶去”的开示,已经成为禅茶文化发展的里程碑。这个公案究竟说明什么,天下纷纷议论不已,以凡夫的分别心,去穿凿,议论不尽。我们如果仅在茶上用心,错了;离开茶,也错了。所以,问题在这里立见分晓,不全在茶,但也不离开茶。
  供茶仪轨结束后,在场的僧俗大众数百人,分享了“赵州茶”之甘味。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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