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大悲观世音菩萨六字真言转经筒制作方法仪轨

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大悲观世音菩萨六字真言转经筒制作方法仪轨

依此仪轨可以制作成地经轮、水经轮、火经轮、风经轮、手经轮等。《天地无错连环套》云:六字真言咒轮可以用金色、银色、红色、黑色等颜色书写,书写时无错连续不间断,以铁棒作轴心,上下封口用檀香木,经文不可倒置,经轮用布缠好,如法做成经转后转一次的功德于刹那间可以清净无始以来由贪嗔痴无明习气所造的恶业。于密咒、心咒、总持咒,虽没有经常诵持,但由于转绕经轮也能增富如意、圆满资粮。

《莲花璎珞续》云:"道劫光明等持经轮,此经轮转动一次功德,由密咒发出光芒,融入一切众生,则于自身生起慈悲喜舍四无量心,能圆满布施、持戒、忍辱、禅定、智能六波罗密,得到初地欢喜地至十地法云地、资粮道、加行道、见道、修道和无学道,十地五道的圆满功德,证果三身五智,任运成菩提果位。"莲师教言经轮的功德,转动经轮时,发出的声音,凡所听到的众生、触及影子的众生,以咒轮加持的水饮用、触及的众生都能够将其罪业于刹那间获得清净。

《莲花佛珠经》云:"制作经轮的功德对于不具足精进修行、懈怠的修行者由于转动经轮,具有殊胜的功德。具足精进的修行者,指捻经轮转动时,证得十地决定无疑,无始以来所造的无量罪业于刹那间即可清净。本尊或天尊随修一种都可以获得圆满。自己虽然不精进,而由让别人书写经轮的功德,可以远离过患、圆满功德。人道有情堕入地狱后,经过转经轮的风被吹至地狱,地狱有情都能解脱,此是佛的教言。总的来说,虽然没有通过精进忏悔来消除诸多罪业与根本堕罪,但由见闻转经轮的功德,也能够消除罪业获得解脱。《大水风轮续》云:"转经轮的主根用菩提木做成,菩提木的功德为自身能生起菩提心,轴心由铁器制成,象征瑜伽士的生命象铁一样坚固,嗡嘛呢叭美吽做根本咒,以吽字开头嗡字结尾来缠经文,以此功德来增长资粮福田,转经轮的顶不但表示为报身观世音菩萨名号同时也表示为二谛双运;转经轮的底表示为化身,象征为弘法利生的事业。

转经轮所佩带的坠石象征着弘法利生事业非常圆满。经轮顶端的华盖象征可以圆满十地,教证二法究竟圆满。佛在经典中曾经教言:"持咒、供养布施的功德,可以通过转绕密咒轮、水轮、风轮、手转轮等都可获得圆满。如果一边持咒,一边转经轮,象征今生获得佛果。

若以火力转动经轮时,其六亲眷属等及烟雾所飘散处的众生都能圆满资粮,消除业障证得菩提。若以风力转动经轮时,被风所吹到的众生都圆满资粮消除业障证悟菩提。水经轮转动时,水中的一切有情及饮用此水的有情,都能获得资粮,消除业障,证得菩提果位。转动经轮时,应观想如观世音菩萨所说:"转经轮在虚空中如浓云密布,慈悲心如闪电般迅速生起,如大雨般加持地面众生,消除业障的验象如成熟的谷物,并且会产生殊胜的梦境。"

《大水风轮续》云:"释迦如来曾教言除盖障菩萨:谛听,瑜伽士修持七年的功德,不如转动一次经轮的功德,于一大劫中听闻三藏四续的功德,不如转动一次经轮的功德。"制作六字真言转经轮,并且能经常转动修持,其愿力功德等同千佛。供养转经轮布的功德,于一千五百世中具足精美妙衣;供养转经轮轴心的功德,能够得到早日出离三界获得解脱的功德;供养转经轮咒纸的功德,比诵持十万密咒的功德还要殊胜,供养转经轮坠石的功德,等同于念诵无量咒语的功德;供养转经轮轮顶的功德,能够如意圆满一大劫的资粮;装饰转经轮的功德,能够具足善根智能;若谁转动法轮,能为千佛之子,当做众生的怙主,受人天供养,具足无量眷属、财物、饮食。暂时转动法轮的功德极其殊胜,能消除疾病、瘟疫,遣除违缘魔障,能得到四天王、及十方护法神随时随地随身的护卫,具足如是无量功德。究竟转经轮的功德,十不善业、五无间罪及三途恶业都可消除,寿终往生佛国,极乐世界中莲花化生,如同所有十方诸佛,事业圆满周遍十方。这是除盖障菩萨的传承。《灭除轮回四根本续》云:大宝经轮转动时,凡见、闻、系念、触到的众生都能圆满资粮,清净业障,证得菩提。

制作六字真言转经轮有八种窍诀法,此传承由五方佛将此法传授于狮面佛母,狮面佛母于印度、汉地、尼泊尔、里城乌金、古西(印度地名)、藏地、达日移桑克移,这些地方观察时发现龙树菩萨根基殊胜,后将此法传授于圣者龙树菩萨。其于自己闭关房顶上借用风力转动经轮时,于定中得见上师、本尊及观世音菩萨的无量化身加持自己,如星星般现量所见,有此不可思议的殊胜感应。龙树菩萨让的施主秋吉加布转动《甘珠尔》的法轮,大圣者马尔巴也得此法传承,并加以整理,此法传承至今未曾间断。

这部论是汇集转经轮许多殊胜功德的窍诀总集,以此功德愿一切众生于三中阴中认取解脱,圆证二无我,一切显现皆是清净庄严的本尊体性,一切音声圆满于密咒的体性,一切分别念都成熟于智能中,善哉!善哉!善哉!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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