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径山问茗,古道寻禅


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 21:37:31    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

径山问茗,古道寻禅
  茶香时节,与友人一行翩然径山。沿东径至半山腰,春阳明丽,花草绚烂。在水云涧茶厂门口下车,一眼看见竹匾上摊晾着新绿的茶青,澹香袭人,备感亲切。主人雪梅姐笑言:“径山茶大面积采制还没开始呢,目前仅有这些少量的乌牛早品种应市。”
  在佛指园茶庄小坐,大厅洁净明亮,白墙上,有巨幅写意国画《径山品茗图》,楷书对联分列两旁:“千载香茗径山茶,出类拔萃水云涧。”淳朴的主人奉上径亭新茶,在龙泉水的滋润下,茶芽活色生香,娇绿耀眼;细品慢啜,似乎心灵都为之澄净。“心有径,茶为道。”多么富有禅理的诠释呀。
  阔别一年半,二度前来,上山的古道已修缮一新,于是,回味着春茗余韵,向唐代古刹径山寺进发。修竹青葱,幽邃翠微。据说古道原本崎岖,后来为方便游人香客,做了较大整改,并在沿途建了几座驿亭,这对年老体弱者而言,无疑是个福音。踩在平坦的山径上,不仅心生感恩,毕竟时代在发展,人性化自然是受大众欢迎的。
  山势高峻,巨石嵯峨。道旁,不时看见旧石条,在一处竹林间,还发现不少旧石础,想来,是昔日径山的遗物。春风轻拂,时见山花吐蕊,更有三两枝桃花也已开颜。
  路经大片高山阳坡茶园,雪梅姐说,这就是佛指园的茶基地之一,海拔约近700米。阳光普洒着垄垄茶树,可茶叶尚未萌芽,春节前的那场雪冻伤了不少茶,那些焦枯的叶子至今还耷拉着。虽然雪灾对产量的影响很大,但新茶的内质却胜过往年呢。
  附近山冈,一家古朴的“农家乐”即将开张,想象着他日再游径山,下榻于此,望月操缦,联句啜茗,风雅堪比颜真卿与江东名士的杼山茶聚矣。
  邂逅一口山泉,石壁上,还隐约镌刻着“佛,圣水”字样。真想效仿古人,掬水煮茶,洒然忘忧。“佛”字前,一枝黄花微微摇曳,情趣怡人。前行数步,还有一块“寿圣无疆”的题刻,为幽静的古道平添几许祥和。而在绿竹怀抱的望江亭,遥望苍茫远山,更是涤荡心扉。
  地势渐缓,已到东坡洗砚池。看状况,也是新修不久的。路口有亭,曲桥临水;迂回而入,是“几”字形碑廊,碑文尚未镌刻,但内容已用粉笔书就,一一读来,耐人寻味。如:“祸莫大于不知足,咎莫甚于欲得”、“有求皆是苦,放下得自在”和“不用求真,唯须息见”等,皆发人深省。
  遐想间,一丛野茶在竹荫中射来的光照下,叶片熠熠生辉,不禁大喜。不远处,还矗立着几杆金镶翠竹,传说这种黄绿相间的巨竹,是陆羽游历径山记录茶事时,随手以墨笔刷竹幻化而成,可谓神奇之至。
  约莫半个时辰,走完新修的径山古道,抵达宋孝宗御碑亭前。放眼连绵青嶂,仿佛“万山拜其下,孤云游此中”。尤其是那一树白玉兰,在翠竹、蓝天的映衬下,分外雍容。与九龙壁擦身而过,前方即为“五山十刹之首”的径山兴圣万寿禅寺。
  宋时,径山寺盛行“茶宴”,并且有一套完整的仪式规则。端平二年(1235)和开庆元年(1259),日僧圆尔辨圆、南浦绍明先后嗣法于径山寺,归国时,带去茶典和茶道具,并在东瀛传播“径山茶宴”和“末茶”之法。因此,径山被誉为“日本茶道之源”。
  茶心既至,进与不进,已无区别。沿径山寺绕行,突然发现,梵墙缝隙中,斜插着一朵洁白的玉兰,在微风中摇曳。看来,有心参禅未必得,无意礼佛法喜至呀。
  出“入不二门”,来到径山之巅的绿神茶苑。牌楼是毛竹搭建的,门楣题额和两侧楹联,皆出自武林茗耆戴盟老人手笔:“绿水青山为爱茗香频入座,神清气爽欣同知己细谈心。”不远处,黛瓦之上,玉兰落英片片散落,其景堪怜。进入外院,穿过“绿叶清泉一壶同乐,神怡心旷满座皆春”大门,内廷中,有一堵照壁,一个斗大的草书“茶”字镶嵌其中。茶苑是一幢古雅的江南民居,也是诸多茶事活动的雅集地。
  循“径山茶香”上楼,是一间宽敞的品茗厅,径山禅茶法钦祖师的道影高悬。忆及志载:“产茶之地,有径山四壁坞及里山坞,出者多佳品,凌霄峰尤不可多得……开山祖法钦师曾手植茶树数株,采以供佛,逾年蔓延山谷,其味鲜芳,特异他产,今径山茶是也。”
  依南窗落座,径山四峰,夹谷相望。敦厚的苑主方林兄递来一杯径山春茗,阳光映射,茶茸闪烁,轻抿一口,沁人心田,不愧“真色、真香、真绿”之誉。和先前品试的径山茶有所不同,这款绿神新茶,是当年著名茶家刘祖生为鼓励方林扩大茶园栽培面积,赠送的无性系良种“浙农139”特制的呢。
  想起那年首谒径山,返程途中,在峡谷峭壁上发现的红色擘书“佛”字,以及逶迤山径一侧,不意遇见花开素蕊的一丛野茶,心生惦念。如今,春风又起,那株宛如隐者般的径山茶,这一刻,你是否也感知到了么?

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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