五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

《百家论心》:《太上感应篇》中关于“心”的论述(6)

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

 宋张子曰。正心之始。当以己心为严师。凡所动作则知惧。如此一二年间。守得牢固。自然心正。   ——引自《太上感应篇》

  朱子曰。罗先生教学者。静坐中。看喜怒哀乐未发时。作何气象。此亦养心之要。又曰。心须令只在一处。勿有外事参杂。仍须勤勤操守。临事勿暂放宽。人之精神。习久自成。若勤紧收拾。真个提得紧。虽半月见验可也。又曰。心存。群妄自然退听。又曰。孔子曰。居处恭。执事敬。与人忠。便是存心之法。如说话觉得不是。便莫说。做事觉得不是。便莫做。亦是存心之法。   ——引自《太上感应篇》

  真空寺老僧曰。凡人妄想不一。或追忆数十年前。荣辱恩仇。悲欢离合。及种种闲情。此是过去妄想。或事到眼前。可以顺应。却乃畏首畏尾。犹豫不决。此是现在妄想。或期日后富贵荣华。子孙发达。与夫一切不可必成。不可必得之事。此是未来妄想。三者妄想。或生或灭。谓之幻心。照见其妄。随念斩断。谓之觉心。故曰不患念起。只患觉迟。此心若同太虚。烦恼何处著脚耶。   ——引自《太上感应篇》

 
 
 
前五篇文章

《经言祖语》:《净土十疑论》关于心的论述(8)

慕亚芹:临终关怀与佛教

大慈禅茶

峨眉山:六道禅茶

禅茶一味:戒忍法师说茶

 

后五篇文章

《金刚般若波罗蜜经》中有关“心”的经典论述(5)

《经言祖语》:藏地祖师论典――关于“心”的经言祖语(1

戒忍法师:在首届世界佛教论坛新闻发布会上的讲话

《经言祖语》:三论、唯识和密宗的心性论(2)

《经言祖语》:华严宗的“心”自性清净圆明说(3)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)