五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏
  匡庐秀甲天下,高人蔚生,地灵人杰,誉动震旦。东晋远公大师,肇建东林祖庭,缁白二众谨律之侣,绝尘之士,四方不期而至,启立白莲社于阿弥陀佛像前,建斋立誓,修持念佛三昧,求生安养佛国。莲社一百二十三位高贤,悉皆蒙佛接引,成办净业。为净土宗在中国的弘传谱写出壮美的篇章。东林祖庭,遂尔便以中国净宗第一道场,铭刻在历史的年轮中。
  物换星移,苍海桑田。东林寺的兴衰,悉与国家政运的穷通,唇齿相关。本寺前任方丈果一上人自新中国成立,尤其是从改革开放以来,驻锡本寺,披荆斩棘,以仿宋式大殿为中心的东林道场,蔚具规模。果一上人于1994年,七十三岁时,化缘周讫,舍报西归。启建四十八米接引佛像是他圆寂前的最后愿望。继任方丈传印大和尚赓续未竟事业,惕励朝夕,先后完成佛像报批、奠基、设计等一应前期工作。现在各项准备工作已然圆成,阿弥陀佛接引铜像步入正式建造阶段。
  净土法门,圆收圆超一切法门。三根普被,利钝全收。时代与根器愈劣,念佛法门愈为当机。此中时教相应的情状,充分表诠着阿弥陀佛的大慈大悲,大愿大力。吾辈孤露穷子,舍弥陀慈父,将何以堪?!
  在政通人和的今天,启建四十八米阿弥陀佛接引铜像,意义至为深远。观经云:以观佛身故,亦见佛心。佛心者,大慈悲是。以无缘慈,摄诸众生。吾人睹见阿弥陀佛相好庄严,便可领略到阿弥陀佛平等救度我等众生的愿心。引发吾人信愿持名,求生极乐的善根。
  一称南无佛,皆已成佛道。阿弥陀佛大铜像,普结法缘,俾令一切众生离生死苦,得涅槃乐的无上功德,海墨难书。
  由是恳祈诸山长老、十方檀信,发菩提心,行方便事,舍本有之家珍,培不朽之功德。量力随缘,布金捐助。俾令阿弥陀佛接引铜像,指日可成,经劫常住。使一切有缘众生,观像发心,求生安养。展劫外之玄风,辅寰中之德治。其功德利益,赞莫能穷。
  南无阿弥陀佛!
  中国庐山东林寺谨疏

 
 
 
前五篇文章

唐法成《瑜伽师地论释》科

天台宗在上海的流传

一念三千和圆融三谛——天台宗的意识万花筒

一位大比丘僧的前世记忆——不生净土,难免轮回

依愿而行——无量寿经给我的启发(一)

 

后五篇文章

圣严法师开示禅宗第一义:本来面目

菩提心的相状

菩提花开的天河有只丽鸟——解读南北的现代禅诗

帕奥禅师讲解安般念

内观禅修中慈悲观之修习


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)