五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

唐密初祖龙猛菩萨传

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

按此在新窗口浏览图片

龙猛菩萨亦称龙树菩萨,是释迦如来以后的一位大宗师,现把他的略史说明。佛法可分十宗之多,但龙树菩萨,几各宗均奉之为祖师。彼生禀资聪颖,在年幼时,把印度所有俗学完全学过。同时有友数人,亦皆博学聪慧。因学隐身法,以求快乐。彼时有人能制此药。菩萨烧此药,闻其香气,即能知其为何药。因隐入皇宫,任所欲为。因之全宫宫女多人怀子。国王大怒切究,然亦无法子。惟令武士多人持剑向虚空斩杀。二人均死。龙树菩萨隐于国王身后七步之内,幸得免死。因之念乐极苦生,遂尊佛法出家。但所有佛经,无久便已读尽。惟心仍不满足,以为佛理只是如此,彼可创教高出其上。因之拟特创新教,凡衣服仪式,均经筹备,欲与诸弟子举行开幕礼。大龙菩萨悯之,因摄其入海读经,始得读大乘华严等经。读竟,得无生法忍。大龙菩萨送之上岸。遂大行化度。现佛教中之华严经,即由龙树菩萨出海外所记者也。菩萨又尝持诵毗卢遮那真言,得毗卢遮那佛现身,及现多身。于虚空中说法,及文字章句,令写讫即灭。即今大藏中之毗卢遮那念诵法要一卷。菩萨持诵成就,因知南天有铁塔,中藏密藏,无人能开。因之发愿,开是铁塔。遂七日围绕是塔念诵。用芥子七粒,打开铁塔门。门开肘,群神踊怒,不令得入。龙树菩萨至心忏悔,发大誓愿。然后得入铁塔,赞大经王,经于多日,恰如食顷。复受诸佛菩萨灌顶,指授所堪,便令出塔。遂得记持两部大经,各十万颂。据楞伽经言,龙树菩萨是佛曾悬记,谓能弘彼大法者也。后人追其源始,谓是妙云如来乘愿应世,为大乘各宗祖师。如三论宗则本菩萨所著中论十二门论以建立。华严,密教,则皆为其所传 。天台则三观大法,亦本中论。于禅宗则第十四祖也。
故为各宗祖师也。龙树寿命,亦殊奇特长远。今案,唯识述记则谓佛去世后一百年出,圆测惟识疏则谓二百年,淄州了义灯则云二百年外,其补注则谓三百年,嘉祥大乘玄论及马鸣传则谓五百年,鸠罗摩什则谓三百五十年,慧影则谓六百年,圆测仁王疏则谓七百年,传教末法灯明记安然教时诤论则谓七百年,香象十二门论义疏则云八百年,嘉祥中论疏则谓九百年。以上异说纷纭。会释之者,如从了义灯补注曰,三百年出,七百岁。增明记云,二百年者,出世时分,六百年者,弘法教时也。香象十二门论义疏曰,第七造论时代者,有说,龙树,佛灭后八百年出。依摩呵摩耶经,佛灭后七百年出。近问三藏也日照云,西国有传 ,龙树从佛灭后三百年出南天竺。其有国王名引生以药自持,拟待弥勒。至八百年,彼王诸子,并皆老死,无嗣位者。彼一太子恨无得位,母氏教云,汝父不死,是龙树所持,汝乞彼首,父即丧。子便依言往乞,刎颈与之,于是而卒。即五百年在世。是故诸说皆会。

准上诸说,可以会通矣。弘法大师略付法传云,出现八百年,住寿三百岁。又云,释迦奄化之后,八百年中,灌顶龙猛,传授秘法。其后印度支那及与日本,三密之教师师传授,拔济群生。广付法经云:上游四王自在处,下入海中龙宫,受持所有一切法门。终入南天铁塔,亲随金刚萨灌顶等。菩萨以三密大法传龙智菩萨。龙智菩萨亦住世数百年。唐三藏至印度时犹及见之。不空三藏亦从传大法也。

 
 
 
前五篇文章

柏林禅寺新风格

慈航大师《禅宗胜义》导读

从大乘经看佛陀的教育方法与精神

常念无常 深耕道业

发菩提心·弘扬正法──访台南妙心寺负责人传道法师

 

后五篇文章

唐密二祖龙智菩萨传

金刚智菩萨传(唐密三祖)

坚信今生必定往生

无上殊胜妙法——净土法门

广德寺内的观音文化


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)