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沧桑俱往愿心天成——记湖北九宫山无量寿禅寺

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沧桑俱往愿心天成——记湖北九宫山无量寿禅寺
  李晓宏
  一、往事如烟九宫山位于湖北通山县境内,因南朝陈文帝之子建造9座行宫而得名,后因明末农民起义领袖李自成兵败于此而广为人知。世传李自成结局有二: 一曰力战而死,二曰因部众败散,于此地削发为僧,从此淡出历史舞台。对此二说,史家考辨论争,莫衷一是,至今也无定论。可以肯定的是,1645 年,名噪当时的闯王李自成,于九宫山一夜消失。
  “庐山天下秀,钟灵属九宫”,九宫山西连衡岳,东接匡庐,广袤数百里,总面积2100 平方公里,已被列为国家级风景名胜区。其地奇峰耸立,幽谷纵横,泉瀑奔涌,飞云荡雾,古木参天,竹林似海,百川挂岩,千峰竞秀,既有南国山峦之奇秀,又具塞上岭岳之雄伟。
  尤为动人心魄的,则是在此幽静奇崛的苍茫风景中,遥遥传来的晨钟暮鼓、佛乐梵音。
  从晋朝时起,九宫山即创无量寿禅寺,并于唐时大兴。据《舆地记胜》记载,唐初伏虎禅师重建云关阿弥陀佛道场,是为云关古寺。清康熙二年(1663 年),有天竺僧于九宫山云关寺残址立志募化修复,逐渐恢复旧观,是记为“一日天竺行者,持幕修缘薄,乞于主疏,诲其所在,则云关也”。民国初年,兵燹再起,几经风雨后九宫山道场近成废址,香客日达万人的盛况变为尘封往事。此后,佛教在九宫山名存实亡。
  二、愿心中兴世事变迁,代代结缘。道场兴废相继,总不过世治僧高,世乱道散,由此延续千年。
  1984 年,圣钦法师只身前往九宫山,发誓重建云关古寺,恢复九宫山千年道场。圣钦法师1936年出生于湖北通山南林桥,自幼父母双亡,辗转寄养于5户人家。他7 岁出家,14 岁正式披剃,法号圣钦,而后受三坛大戒。1984 年,在九华山受道的圣钦法师,奉仁德大师法意,回故乡九宫山,复修云关寺。当时,云关旧地,惟见荆棘遍地、残垣破壁,可谓百废待兴。圣钦法师以茅草棚为栖身之所,四处讲经说法,八方托钵募化,风餐露宿南疆北国、海外南洋,终于在1987 年得以重张云关阿弥陀佛道场。重光的云关古寺位于狮涌峰上,占地600平方米,白墙黑瓦,龙凤飞檐,一对700多年的石狮在门前静默无语。寺内有佛殿一进两幢,宿舍、厨房等数十间。修建期间相继挖出的铁铸古钟(上刻有篆书“云关古寺”)、长明灯石碑及阿弥陀佛石碑俱为珍贵文物,寺院依愿搭建亭台安放以供观瞻。
  云关古寺恢复建成后,圣钦法师并未止步于已经取得的成就。毕竟恢复前人之业是后人的本分,更需要做的,是发扬光大前人的事业。圣钦法师遂发愿弘扩道场,开九宫山为佛家胜地。法师以佛子之心、禅修之愿,历十余载寒暑,为更为庞大的无量寿禅院广弘佛法,希望感悟众生、聚沙为塔。2001 年,占地五十亩,建筑面积达二万多平方米的无量寿禅寺主体工程落成。扩建后的云关古寺定名为云关无量寿禅寺,寺内松杉叠翠,山泉鸣溅,花香鸟语,云海蜃楼。寺院建筑雄伟壮观、肃穆庄严,背依峻峰陡崖,俯瞰乡田村庄。丛木掩映之处,红墙绿瓦;山水幽静之际,时闻佛钟。
  无量寿禅寺已经建成了天王殿、大雄宝殿、弥陀宫(万佛殿)、念佛堂、法堂(藏经阁)等五进主殿和方丈室,南北僧舍共300 余间,现有40多名常住。观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、延生堂、斋堂、客堂、钟鼓楼等鳞次栉比,山门、流通处、长明灯亭、无量寿亭等点缀其间。整个建筑群主体突出,层次分明,布局协调,典雅古朴,呈鲜明的宋代建筑风格。目前还在建设的无量寿禅院,已经花费了3000 多万元资金,都是依靠各方善信之众乐襄捐赠所得。
  古寺因山而建,须拾级而上。檐牙高啄的钟楼旁是僧人们自植的青竹,微风中婆娑的竹叶静谧非常,似是僧人们禅定的心。天王殿匾额由赵朴老亲书,殿内弥勒法喜无比。通往鼓楼的是一处青石桥,名极乐桥,桥头分别刻有圣钦法师题记:“随缘众生随缘过,随缘众生都成佛”、“十方来众十方缘,行过西方极乐桥”,铭刻了法师修道度众的心愿。大雄宝殿则雕梁画栋,法轮高悬,建筑面积达750 平方米,可同时容纳400 人诵经、礼佛。匹配大殿之尊的是本焕大和尚书写的“大雄宝殿”四字,殿前高达七米的五层香塔及宝鼎古朴厚重,其上刻有明大和尚题写的寺名。数十级通往大殿的台阶中央是一幅巨大的白玉石九龙浮雕,由四块玉石组成,每块重达三吨。殿内供奉阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛三世佛,十八罗汉位列两旁。三世佛背后则是海岛渡海观音与百余位菩萨,法像自在欢悦,尽显度众之慈悲欢喜、西方极乐世界之幸福圆满。
  三、惟愿正果无量寿佛即阿弥陀佛,梵语Amita ,义为无量光、无量寿或者甘露(密教称甘露王)。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法度化众生,后来成阿弥陀佛,创造西方极乐世界,为其教主。
  记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时在阿弥陀佛信仰的基础上形成了往生极乐世界的思想,并逐渐发展为后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最深入民心的佛陀,甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间的相互问候语。
  圣钦法师礼佛60余载,专修《无量寿经》。现今道场重光,宏大规模的无量寿禅寺兀自矗立于秀山苍翠之间,覆压万米,算是宏愿有成,志得圆满。2001年,无量寿禅寺举行了大殿落成、佛像开光庆典暨圣钦法师方丈升座仪式,一时间高僧齐聚,四众云集。无量寿禅寺的落成不仅仅是重光道场,还标志着佛教在咸宁通山地区的重新传扬。九宫山佛教的再度兴盛,是落实宗教政策的具体体现,同时也为通山地区旅游业增添了蔚为壮观的宗教景观,还表明了僧人出世不离世、爱教爱国的赤诚之心。正如圣钦法师所说,重光道场是普度众生、以利修为; 振兴宗教文化则是利乐有情、报效社会。以大道场广纳众僧,带动咸宁通山地区小道场的建设与管理,严肃法戒,清净法土,这些都是无量寿禅寺义不容辞的责任。(摘自《中国宗教》2004.8)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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