泰山：就禅师道行碑

　　灵岩禅寺第三十三代古岩就公禅师道行之碑

　　灵岩禅寺传法住持嗣祖沙门桂庵野老觉达撰书丹。

　　西乾四七，东□□三，莫不名高天下，盖为根深蒂固，源远流长，心心相印，祖祖相传。故曹洞渊源于今愈盛，青州之□万松建立丛林，光扬祖道，声传四海，天下指为祖道中兴，复嗣雪庭裕，裕嗣足庵肃，肃嗣古岩就。观就之学业道行，脚跟点地，鼻孔撩天，诸方敬仰，岂虚言哉!古岩禅师名实相符矣。公讳普就，古岩其晚年自号也，真定在城刘氏子。幼□食茹荤，长年十有五岁厌俗境，慕空门，径往封龙山禅房山礼赞公山主为师，落发亲炙，博通经业，令登坛受具。闻□禅师道行超迈，诲人不倦，即往依栖。次谒林裳宝积云峰禅伯，体妙穷玄，南询之兴日益加矣。又闻鹊里崇孝清安老□前一□大事因缘为汝，日复一日，槌拂之下发明此事，虽秘授密传，不满初心，深自韬光遍参宿，谒灵岩足庵肃，朝□头然，依栖八载。迨至元十三年，赴顺德、大都两处登坛受具，蒙赐度牒。及至元十八年，当是时，万寿虚席，命足庵住持，公亦惮驱驰结绝不了的公案。幸遇本分钳锤，百锻千炼，故□无窒碍矣，遂以衣颂而付之，曰：“质朴真纯有古风，将来足可振吾宗。若逢才器须传受，历代相承继后踪。”复还宝积，闲□十年，诣于灵岩，充座玄位。大德六年，月庵海公退堂，即时本寺具疏请开堂住持。大德丁未，荣受皇太子令旨，又受圣旨住持山门产业，前后一新，蒙总统所赐“妙严宏法大禅师”之号。日往月来，匡持七载，大刹不可久居，退隐灵栖庵守道。□龙山禅房之命，住持二载，皇庆元年仲冬复还灵栖庵。此时祖庭少林缺人，本寺知事持疏不远千里而来，谨请接□续佛慧命，接物利生，平足矣。灵岩受业小师数十余辈，其一人曰子贞等，想师道业，念师德行，若不刻铭立石，□年以来数十辈之后，几于无闻。乃持师行状，出示始末，求文于余。余不愧辞荒笔谬，摭其实而为铭曰：

　　达摩面壁，自离西天，余提正令，密付单传。青州之下，四传万松，中兴祖道，大□□□。雪庭亲孙，足庵嫡嗣，质朴真纯，常行二利。大哉古岩，面目严冷，接物利生，提□□□。灵岩影里，幸受皇宣，功茂名遂，绝后光先。灵栖寓舍，不可潜身，禅房莫住，玩少林春。三花□□，五乳峰前，末后一著，心月孤□。门资众等，不辞劳苦，树此丰碑，铭传万古。

　　大元延祜元年，岁次甲寅，九月望日。

　　小师子彬、子谦等，当山传法住持嗣祖沙门桂庵野老觉达劝缘。

　　【说明】

　　此碑在灵岩寺，立于元延祜元年(公元1314年)。碑通高200厘米，宽l05厘米。碑阳文27行，行46字，凡813字，字径3厘米，正书。额篆“就公禅师道行之碑”4行8字，字径l0厘米。