人大代表自费调查全国72个村　53％的子女对父母感情麻木
　　一对老夫妇因不堪贫病折磨，双双服安眠药身亡，死前还制造了一种假象——煤烟中毒。他们是不愿四个儿子儿媳蒙受不赡养老人的不孝骂名。这是个极端的例子。大量的事实是父母含辛茹苦将儿女们养大以后，便被子女丢弃一旁。老人们普遍缺衣少食，贫病交加，苦熬残年。2005年10月至12月黑龙江省人大代表翟玉和率7人普查组自费普查全国农村孝道现状。通过对31省46县72村10401人的调查，结果显示：53%的儿女对父母感情麻木。日前，翟玉和以人大代表之责、人子之心联合30名代表写好议案提交全国人大。如何挽救失去的孝道？记者就普查组的调查动因、不孝现状及成因、解决对策采访了翟玉和及调查组成员盛春华。
翟玉和：乡村养老调查第一人

　　这些被扫地出门的老人不属于“五保”范围，成了民政、村委会、儿女的“三不管”
　　“建设社会主义新农村不仅仅是盖楼修路，这是表象，更重要的是乡风文明。文明体现之一就是养老尊老敬老。就我了解，现在很多地方乡风野蛮，我们的传统孝道出了问题……”
　　今年黑龙江省人大会上，人大代表翟玉和几次提出农村老有所养及孝道问题，他甚至将该问题上升到这样的高度“在家不尽孝，为国难尽忠”。
　　呼吁孝道回归，今年翟玉和已是重申。2005年两会期间，翟玉和交付省人大一份建议——“构建和谐社会必须解决好农民的老有所养问题”。恳请将该建议转交国家领导人。翟玉和在信中列举了自己所见所闻之野蛮乡风。
　　“我家乡鸡西市麻山区麻山村的独居老人占70%。其中有对80多岁的老夫妇，老太太瘫痪多年，老头行动不便。2001年春节后，这对老夫妇惨死家中，死因至今不明，何日何时死亡至今不晓。邻居发现他家烟筒不冒烟了，雪没人扫，牛进去没人赶，推门而入后才得知悲剧已经发生。两人身体僵硬，屋里没吃的没烧的。村民猜测要么饿死要么冻死，有人说是伤心至死，因老两口的儿女就住同一个村，多年来，他们从不靠近年迈爹娘。据知情者说，老人孙子结婚，儿媳竟拒绝爷爷吃喜酒，唯一的近距离接触是在抬父母尸体出屋时。村民称老两口之死为‘麻山惨剧’。
　　“有人将儿女不孝归因老人没钱。我认为金钱与不孝构不成因果关系。比如麻山区一位‘三八干部’，他有二儿二女，月薪2300元。四个儿女不但不养父亲，还剥夺了父亲的经济大权。这位‘三八干部’经常在老干办发牢骚‘老人就是大酱盘子，儿女们都来蘸，酱蘸完了，盘子也就扔了。’
　　“2002年，我去山东泰安和江苏徐州探亲。独居的舅舅、舅母向我诉苦，‘儿媳妇不仅给我们脸子看，对我们骂骂叽叽，还挑唆孙子不和我们说话……’舅母说小一辈对老一辈不好的，在他们居住的村庄很平常。据亲戚讲，山东日照一对80多岁的老夫妇有四个儿子，四个儿子都不赡养老夫妇。老夫妇因不堪贫病折磨，双双服安眠药身亡。医生、警察发现老人离世前给他们制造了一种假象——煤烟中毒。人们猜测，老人是不愿儿子儿媳蒙受不孝骂名。
　　“舅舅居住的村庄，独居老人占90%。他们普遍缺衣少食、贫病交加，晚景凄凉，苦熬残年。由于这些被不孝子女扫地出门的老人不属‘五保’范围及救济对象，所以成了民政、村委会、儿女的‘三不管’。‘三不管’处境还不如五保户。”
　　■翟玉和个人出资10万元，酝酿做一次全国规模的调查
　　一次，翟玉和对老友、《鸡西日报》副总编盛春华聊起麻山惨剧，希望借舆论利剑力斩不孝，以免悲剧重演。身居城市的盛春华不可思议：“有这样的事？”“你不信，那你跟我走一趟。”2005年春节后，盛春华来到翟玉和曾居住40多年的麻山村。翟玉和熟络地引领盛春华走进刘家。
70多岁的刘老夫妇，五儿一女。老两口为儿女过好日子卖了老屋。将卖屋款12000元均分给了子女，他们却住上与人合租的房子。六子女不尽赡养之责，翟玉和以人大代表身份强迫他们出钱出力尽孝，但无效。翟玉和遂劝老人状告子女，让政府强制执行。二老同意“试试看”。翟玉和陪老汉去了三次法院。三次，翟玉和听到老人同样的话：“不能告，不能告哇！”老人不告，不孝子女依然故我。
　　盛春华了解情况后遂派两名记者赴麻山。六子女风闻记者出动，二老立即被三儿子接走。六家达成的协议是“各家轮”。此事让翟玉和感慨：“子女都是要脸的，舆论监督能对失去良心的子女有制约作用。”然而制约不可持续，如今二老又无奈回到了合租房。2月14日，本报记者在狭小的房内见到72岁的老太太。老太太患有脑瘤，因无钱治，硬扛着。“就这么着呗。”她说。记者问：“如果动不了了，是否考虑还去儿女家？”老太太摇头：“哪也不去，动不了了，就去养老院。”老太太对“各家轮”的看法是“轮也轮死了”。
　　走出老太太家，在街上遇见刘老汉，他在冰天雪地里漫无目的地走着。翟玉和与他打招呼，他神情木讷，“啊——啊”地应付着。翟玉和记忆中，该老汉年轻时“眼一份手一份，嘴里一刻不停，手巧得很，爱说爱笑。如今的他——”翟玉和伤心地说：“一天也说不上一句话。”
　　张老太80多岁，寡居25年。翟玉和敲门时，将耳朵紧贴她家门上，静听动静，然后，他笑对盛春华说“活着”。盛春华用“一塌糊涂”一词形容仅能容身的张家小屋。张老太对翟玉和哭，嘴里含混地唠叨着。“像这样的老人”翟玉和说：“死了谁也不知道。”盛春华由此理解了“麻山惨剧”。他预测，“如果村委会没有措施的话，惨剧还会发生第二幕、第三幕。”
　　从麻山回来后，翟玉和、盛春华酝酿做一次老有所养现状调查。首先，翟玉和与家人商量，家中老幼都赞成“这是一件大事好事正事”。那么，调查范围限于东北地区还是辐射全国？翟玉和再三考虑，认为“全国性调查比较有说服力”。第一步便是招募志愿者，条件是热心此事的有文化的退休人员，很快，招得六名志愿者。
　　翟玉和的调查行动，是受身边所见所闻刺激而萌发，另一个情结是，他生长在一个以孝治家的大家庭。老翟家以孝闻名乡里，翟家弟兄姐妹七个，翟父1985年过世。不识字的翟母以孝道维系着40多口人的和睦稳定、长幼有序、妻贤子孝。以民谚教育晚辈为人处事。如“赶上骑驴就骑驴，赶上骑马就骑马”（不要攀比）、“媳妇讲婆婆古来有，婆婆说媳妇是丢丑”、“年轻时有福不算福，老了有福才是福”、“孝是一辈讲给一辈听，一辈做给一辈看。孝与不孝，一报还一报”、“一生做忠孝两件事；一生做耕田读书两种人”、“家庭就是合作社”……翟玉和钦佩文盲的母亲是哲人、教育家。以孝治家的母亲，晚年收获了孝的果实。
　　自家的孝字当头与不孝家庭的较大反差，使身为人大代表的翟玉和心存理想——天下老人都如我母亲一般。翟玉和行动的另一目的，为防止父辈的今天成为中年人的明天。今日中年人生养的独苗，如果不孝，其晚景注定孤独凄凉，注定他们既是加害者亦是受害者。所以，翟玉和寄希望呼吁孝道的个人行动引发国家行动，其意义至少惠及两代人。
　　六名志愿者分成三个调查组。东北华北11省、中南华南10省、西南西北10省。盛春华跑西北西南，翟玉和穿插跟组。调查组拟定了老有所养现状调查问卷，涉及10大项55小项。计划2005年10月20日至12月底完成调查。临行，省人大为其饯行。此行，翟玉和个人出资10万元。

链接：翟玉和：乡村孝道调查让我们忧心如焚（下）